Объединяющее начало

Объединить бревна в костре легко и просто, и грейся на здоровье. Нас некому объединять, свобода выбора замучила, раскатываемся мы, как песок на ветру и трясёмся от душевного холода – поодиночке. Объединяющие начала иногда находим: кто в торжестве «арийской» расы, кто в перераспределении собственности (как большевики), кто ждёт «конца света», а можно просто орать: «Спартак – чемпион» (тоже объединяет). Если бы объединяющие начала были такими с самых первобытных времен, мы давно бы снова лазили по деревьям и копчик удлинился бы да хвоста. Значит было что-то суперважное, раз мы ещё являем существо разумное. Следы ЭТОГО очевидны: человечество не знало без религиозной истории. Неймётся нам в России: снова ставим эксперимент, сбежав из большевизма, делаем недопустимое, пытаемся жить без религий. И как изощренно, хитро делаем: религии превратили в мумии (в лучшем случае в этнографические  музеи). А так жить нельзя: тьма впереди. Всё утопили в лжи о вере, хотя ещё два тысячелетия назад христианским Богом сказано: веры у взрослого человека не может быть больше, чем с горчичное зёрнышко, но дети могут верить и, даже, должны верить, иначе из них человек достойный называться членом общества не получится. Вот основа успеха большевиков: они быстренько намалевали портреты своих богов и в школы (прежде всего) направили эти иконы. Результат мне очевиден, моё поколение не способно к предпринимательству: так воспитали.

Экспромт о вере. Если милая дамочка рассказывает, что каждую ночь она расправляет свои руки, как крылья, и улетает к любимому, не верьте. Либо нужен психиатр,  либо вместо крыльев – такси, «ночная бабочка» называется. Сомнения победят, даже если дама целомудренная и психически нормальная. Такова наша природа, каждый взрослый — это Фома неверующий.

Как травили и убивали православие

Очень давно появились  атеисты. Фривольные «разговоры богов» Лукиана порочили олимпийцев и секты вытеснили государственную религию.             Л. Таксиль в «занимательных» святынях и множество прочих разоблачителей привели-таки к торжеству секты большевиков в нашей стране, вся новация которых вылилась (всего лишь) в новую религию, неотличимую (по сути) от христианства. Такое впечатление, что мы не можем (или не хотим) понимать: что такое религия? Но это не набор суеверий. Скорей всего – это важнейший элемент репродуктивной функции. Это у зайчиков принято: родил, один раз покормил – и живи, как хочешь. Кошки ведут, воспитывают, отпрысков до умения ловить мышей, то есть, кошечья репродуктивная миссия затягивается почти до следующего зачатия. Наша, человеческая репродуктивная миссия обычно затягивается до воспитания внуков. Качество детей и качество внуков ( способность организовать пассионарное общество) радикально зависит от одного из качеств репродуктивной функции, — от воспитания. Духовно нравственное воспитание (ДНВ) – проистекает от идеологии, от религии принятой  обществом. Цари отделили религию от государства, религия потеряла и цель, и задачу.  Результат: нет  царей. Секта большевиков предложила и грубо внедрила свою религию, но новоделы обычно не долговечны.

Большевистский болевой приём

А нельзя ли его применить без боли? Можно, и анестезия не потребуется, только благость останется религиозная. Нужно покрепче взять в руки ОБЩЕЕ ДЕЛО  — воспитание детей на религиозной основе. Благо у нас религий несколько, так что антимонопольная служба не потребуется. Пусть соревнуются, чей «продукт» совершенней, рейтинговые очки зарабатывают. Уверен, результат будет настолько впечатляющим, что о рейтинге даже не вспомнят, только педанты помнят, что выше Эверест или Пик Ленина, они просто очень высокие. Христианская мифологема (сказка) в России доказала свою животворную силу, воспитанные в детстве на этой основе наши предки преодолевали невзгоды, суровости нашей родины и умели свернуть шею жадным врагам, невзирая  на моральную установку: не убий. И не было у наших предков проблем: верить или не верить в сказку,  предназначенную для детей, не стесняясь, говорили, что братиков и сестренок приносит аист или их находят в капусте. С взрослением всё становилось на свои места, но сохранялась на всю оставшуюся жизнь НРАВСТВЕННОСТЬ – продукт религиозного воспитания. Большевистскую, так де как православную цивилизацию убили бездумные попытки заставить верить в сказки. Я осторожно пытаюсь выведать, по возможности, мнения окружающих меня людей об их вере.  У меня появился новый сотрудник, человек зрелый. Я не провоцировал, он как-то сам высказал такую мысль: «я верю только в наличие ВЫСШЕГО РАЗУМА, которому подчинена вся, наша и вселенская природа». Спрашиваю: так, может быть, «высший разум» — это наш коллективный разум в лучших его проявлениях, который мы должны применять для познания вселенской природы и природы своего сознания. Ничего не ответил сотрудник, даже (видимо) обиделся, но, согласитесь, так думают большинство верующих и атеистов.

Конкретно

Как выглядит большевистский эликсир – «русское чудо»? Присмотритесь, это же обыкновенная, тоталитарная секта, каких было и есть – много. «Можно сказать, что критерий, наилучшим образом характеризующий секту, — это использование веры для достижения целей, не имеющих ничего общего с духовностью (деньги, личные амбиции, политика и т.д.)», взято из интернета. Кратко сказано и кажется правдой. Но вспоминайте о «горчичном зернышке» (что-то очень маленькое) из Евангелия. Способность верить религиозно у нас почти отсутствует, но очень много сомнения (чаще всего созидательного). Секты пользуют не веру (там её быть не может), а естественную тягу к общему делу, а это память о рудиментарной стае – табуне, откуда родом наше сознание. Секты вырастают легко и во множестве (как грибы), потому что это соблазнительно для всё новых гуру, а народ устал без религии, без ощущения дома для души. Большевики на государственном уровне принудили всех делать вид религиозной веры и ЭТА религия исправно работала, пусть недолго. Зная всё это, неужели не возможно построить дом для души, приемлемый для всех?

Из искры – пламя

У нас богатейший опыт для раздувания пожаров из угольков и искр (из пустяков). Стоит в нужное время в определённом месте крикнуть: «Спартак – чемпион», и погром обеспечен. А сколько «дурной», пожароопасной, энергии высвобождается в тоталитарных сектах! Вот куда «динаму» подключать нужно и чтобы на пользу энергия шла. У большевиков газета была – «Искра» из этого пустяка они мировой пожар раздули и вся страна опилась адреналином – пассионарностью (АП). В сказках есть понятия: живая вода и вода сонная.  АП – это вода живая, значит, народ обретает работоспособную религию. Сонная вода – религия и народ спит – этот сон кумулятивный, в нём накапливается энергия на разрушение сна, на кровавое и похмельное пробуждение

Качество богов

Религия большевиков замечательный пример правильно инсталлированной религии, а ведь монтаж большевизма проводился в крайне сжатые сроки. «Успехи» большевизма это не гениальность  монтажников такой религии, а способность любой религии к самомонтажу. Ещё раз вспомните пензенских сидельцев: там наличие невменяемого божка сподвигло группу людей ждать конца света в подземелье. Здесь простенькое  общее дело – ждать «конца света», самоорганизовалось до внятной  (только негативной) пассионарности. Божок при этом мирно отдыхал в психушке, а будь он на свободе – родилась бы новая секта. Вот благородная задача для журналистов: как инсталлируются религии? Ведь живы ещё участники подземного сидения. Ещё благородней задача историков: рассказать, как инсталлировался большевизм? Но не в подробностях зверств сталинизма (это проблема психиатрии), а в структуре этапов становления. Если честно посмотреть в собственную душу, то можно увидеть: мы, как юноши о первом свидании, мечтаем о настоящей религии, о Боге, который для нас есть общее на всех дело – соборность – ощущение большой доброй, но строгой семьи.

Без купюр

Беды человеческие начались, когда религии отделили от государства. Хорошо ещё – дальше не пошли, а могли бы и от пищи народ отделить, от воды, от воздуха, — «увяла б нива жизни». Эта самая нива жизни и без религии (только) не очень-то процветает. Для анализа сути наших несчастий нужно применить небольшую «хитрость»: признать, что большевизм был одной из религий, тогда не сложно догадаться, какой должна быть настоящая религия.Общий порок для всех религий  (не исключая большевизм) – это требование бездумной веры в разные догмы. Хотя в Евангелии прямо указано: наличие такой веры в размере даже с горчичное зёрнышко, это перебор, который указывает на притворство, ханжество, ложь. Устроен так наш «бортовой компьютер»: не на догмы, а на инновации, на прогресс. Цветение догм тут же приводит к плодам: к стагнации к увяданию. Догмы живут только при наличии какой-то формы инквизиции, но прикиньте смету: инквизиции разорительны и потому не долговечно китайское «чудо». Был у нас коротенький «век золотой», были мы пассионарны, когда грубый протез религии – большевизм приняли за догму, ввели инквизицию (МГБ, КГБ, ВЧК). Страна из пепла революции взлетела в космос. И что, из имеющихся в наличии компонентов, не возможно построить работоспособную конструкцию? В начале прошлого века традиционные религии уничтожил тупой догматизм, в перестройку тот же порок похерил большевизм. Так и будем шагать в безбудущее?  А нужно, всего лишь, без изъятий ввести в работу имеющиеся религии, отрегулировав уровень догматизма.

Что делать?

Кто виноват? Извечные наши вопросы, но появился «новый»: «кто доволен системой нашего здравоохранения?». В зале, где прозвучал такой вопрос, довольных не нашлось. Пролонгируйте вопрос не в «глобальном» масштабе, а на наше общество. Результат будет ещё хуже. А куда уж хуже то? Нам «светит»  африканский революционный синдром. У нас что, каждый бедный захотел яхту на океане? Или работодатели так восторгнулись китайскими рабочими, что своих решили уморить. Нет этих крайностей и близко к ним ничего нет. Что же с нами?

Потеряли мы систему организации общества в жизнеспособный организм. Каждый — сам по себе и не доверяет всем, не доверяет способу организации государства. Если короче: нет у нас религии (идеи), скрепляющей общество в единый механизм. Религии, которые имеем, отделены от государства, превращены в этномузеи, существуют сами по себе.

А была ли у нас «настоящая» религия? Бала и совсем недавно. Большевики  перелицевали имевшиеся тогда религии в свою, только боги у них получились очень грязные. Религия с такими богами оказалась неподъёмно дорогой в экономическом плане и государство разорилось. Храмы восстановили, но теперь нужно (без купюр) задействовать там религии.

Личный опыт 2

А что, без святотатства нельзя? Самый плюгавый, хромой жеребенок в табуне, жить которому «до первого волка», радуется своей короткой жизни, так запрограммировано на его генетических носителях информации. Жеребенок почти что «знает»: жить надо радостно и в своем табуне и это не преодолимо! Дети коллектива: жеребята, пчёлки и прочие живут религиозно. Их «церковь» где то там, внутри, записана.  У нас книжки по истории есть, там написано, как общество становится эффективным, есть даже отвратительные истории. Немцы были страшно эффективны при фюрере: религию они такую себе нашли. Более тысячи лет назад мы позаимствовали православие, и оно  трудилось в нашей не простой истории, даже при большевиках, будучи искаженным. Но не марксизм же обеспечивал историю СССР, мелок он для такой задачи. Я вот, не мудрствуя лукаво, хожу в церковь, участвую в положенных деяниях и  в ОДИНОЧКУ  начинаю ощущать радость общего дела. Попробуйте исповедаться, адреналин от такого экстрима – гарантирую.

Личный опыт

Что за формула такая: «блажен, кто верует»? О каком блаженстве говорил святой прп. Серафим? Имеется множество вполне достоверных примеров, когда говорят о блаженстве ВЕРЫ. С другой стороны, блаженными у нас называют людей с изменённой психикой. Неприятно, если тебе вдогонку покрутят пальцем у виска, я рискнул поискать ВЕРУ, пригодную для самого радикального материалиста. Не потому, что я «радикал», просто материалистами нас воспитывали и давали образование, теперь отречься от своего прошлого невозможно, не почувствовав себя ренегатом, ханжой, «Тартюфом».  И вот, я уже не чувствую неловкости, когда приходится проговаривать на литургии молитву — «символ веры». Так не стесняются носить юбочки шотландские мужички: так у них принято. У нас принято быть материалистами, так нас воспитывают и учат. Мы знаем о наличии других философий, как об экзотике, и вдруг, мы приходим в церковь, а там требуют верить в мистическое. Приходится лгать, но ложь в таком архиважном деле и месте (основной инстинкт, однако) – это святотатство.