Месяц: Июль 2009

не трансцендентальное понятие. Большевики применили его волевым порядком вместе с приказом: считать Ленина — богом. Примитивно, просто, но, ведь какое то время работало. У нас есть всё для применения этой технологии на практическом уровне: и храмы, и религиозные мифологемы. Политическая воля нашлась бы, только задачу никто в нужном виде не ставит, каждый такую задачу считает даже неформулируемой. Большевики не заморачивались: приказали — и получилось: они шагнули через запретные «красные флажки». Сейчас мы без религиозны, но и в этом ведем себя вполне религиозно: доже мысли не рождаются, как бы изменить свою трагическую судьбу.

На нашем пути в цивилизацию стоит грубый железобетонный шлагбаум, но ключик блестит прямо на виду. Нужно всего лишь поменять (по-моему) систему начальной школы. Воинствующий атеизм умер: ни что не мешает первый урок в этой школе начинать с маленькой молитвы. Церковь не сможет отказаться от подготовки педагогических кадров для такой школы: не хватит консерватизма. В конце школьного пути «аттестат зрелости» получат (в большей части) материалисты, но уже с другой просветленной моралью.

можно увидеть на лицах не только людей, но и на мордашках животных. Изобразить это можно простейшим «смайликом». Не нужно театрального образования, чтобы сыграть это, но терминология проблематична: счастье одного может оказаться несчастьем для другого. В этом смысле с религиозностью попроще: религии бывают разные и боги друг другу не родня, но религиозность, как феномен для людей общая. Она, как протез: заменяет инстинкты, стёртые в наших мозгах прямохождением и облысением — эволюцией. Протез, — звучит грубовато, но очки — это такой же протез. Религиозность — это очки души позволяющие жить сообща, без инстинктов, утраченных навсегда. Для солидности, изображая интеллект, некоторые носят очки без диоптрий, вот и в Церкви многие приходят с похожей целью, и не их эта вина. Религиозность нужно воспитывать начиная с того времени, пока ребенок «поперёк лавки лежит», после, уже поздно.

На фабрике детских игрушек, где производят «матрешек», имеется технология, писанная на бумаге, есть цеха, инструмент и специалисты. Там из гнилого дерева, тупым инструментом, малярными кистями делать продукцию не будут, но творить «человеков» без «царя в голове», это считается возможным. Продукция при этом даже на благоразумненького буратино не тянет, получаются, разве что «маугли», но не по Киплингу (у него то Маугли — герой), а по реалиям жизни.