Опубликовано

Всадник без головы

звучит зловеще, но мы с детства слышим название этого романа и привыкли. Нужно понять, что фраза: «религия отделена от государства» должна содрогать наши души не меньше. Некий аналог сейчас не редко упоминают на Украине по поводу «голодомора». Тогда людей «отделяли» от пищи. Чисто технически «всадник без головы» не возможен: автор не знал, что такое лошадь, седло и прочие компоненты такого чудовища, которое существует, к тому же, достаточно долго (это же не мумия). Вот и религии представляют сейчас такие же, не реальные, образования. «Западная» религия (личного успеха в накоплении и потреблении), хоть и не отделена от государства, но не является обиталищем «основного инстинкта» — религиозности, это культ для узкой прослойки предпринимателей, остальным предлагается только созерцать и восхищаться: как им хорошо. И смиряться раз уж оказались дефектными по части предприимчивости. Имея государственную машину для поддержки, такая религия жизнеспособна, но не для планеты Земля. Кланы предпринимателей разорвут планету на части. Нас, в России, гнетет мысль, что религия — это ВЕРА в набор догм. Было бы прекрасно (заманчиво просто), но… не верно. Две революции доказывают это, но мы упорно не желаем внимать своей истории. Тогда, в 17ом был не передел собственности, это наши деды искали понятную им религию. И нашли, вернее, скопировали православие. Не понравилось,- распустили парткомы. Хорошо, что стены не стали разрушать. И эта революция закончилась даже не фарсом — забвением: как будь-то, бросили горсть земли в могилу врага.

Комментариев нет
Опубликовано

Проблема «Золотого ключика»

иногда решается в случаях, когда такого решения лучше бы и не было. Например, пензенские сидельцы испили полную чашу религиозного восторга. Не меньше потаённого счастья испытывают члены некоторых сект. Но такая без храмовая самодеятельность ведет не в «ту» сторону. Предлагаю каждому рассказать, что он желает увидеть за «потаенной дверью», которая ведет туда, — в будущее.

Мне видится начальная школа, где первый урок начинается с маленькой «литургии». Педагоги, которые ведут первый (на этот день) урок: 1е -получают за это значительную надбавку, 2е — они получили на это храмовое благословение и обучение. И это всё! Нужно правильно скопировать педагогику большевиков. Остальное приложится само собой. Не придется ждать, пока по-новому воспитуемые дети вырастут и заменят нас, порченых. Мы изменимся, излечимся, когда озарит наш разум цель и смысл жизни.

Комментариев нет
Опубликовано

Для чего мы восстановили храмы?!

Это что, обычай, традиция или фрагмент культуры — восстановление архитектурных памятников? Тогда разрушали зачем? Согласитесь, что-то трагически важное скрывается в этой загадке. Можно обижаться на свою не совершенную природу. Хорошо, если бы зубы к утру самоочищались и волосы росли только на длину модной прически. Но и в этом мы не преуспели — приходится заниматься гигиеной. Физическое здоровье и мускулатура не появляются без спорта. Самосознание и интеллект (адекватные понятию — человек) требуют для своего рождения определённых процедур и мы понимаем: храмы в этом процессе имеют главнейшее значение. Крылов писал об аналогичной ситуации: очки есть, а как ими пользоваться — не знаем. Изредка, случайно находим мы заветный ключик, приоткрываем дверцу, делаем несколько шагов в цивилизацию и снова — темнота. При большевиках было много мрака, но есть светлое пятно: система начального образования. Такого не было в до революционной России, нет и сейчас. Другой версии большевистских успехов нет.

Храмы есть, а прихожан — нет: не воспитали.

Комментариев нет
Опубликовано

Технологии религиозности

не трансцендентальное понятие. Большевики применили его волевым порядком вместе с приказом: считать Ленина — богом. Примитивно, просто, но, ведь какое то время работало. У нас есть всё для применения этой технологии на практическом уровне: и храмы, и религиозные мифологемы. Политическая воля нашлась бы, только задачу никто в нужном виде не ставит, каждый такую задачу считает даже неформулируемой. Большевики не заморачивались: приказали — и получилось: они шагнули через запретные «красные флажки». Сейчас мы без религиозны, но и в этом ведем себя вполне религиозно: доже мысли не рождаются, как бы изменить свою трагическую судьбу.

На нашем пути в цивилизацию стоит грубый железобетонный шлагбаум, но ключик блестит прямо на виду. Нужно всего лишь поменять (по-моему) систему начальной школы. Воинствующий атеизм умер: ни что не мешает первый урок в этой школе начинать с маленькой молитвы. Церковь не сможет отказаться от подготовки педагогических кадров для такой школы: не хватит консерватизма. В конце школьного пути «аттестат зрелости» получат (в большей части) материалисты, но уже с другой просветленной моралью.

Комментариев нет
Опубликовано

Счастье, радость, благодать,

можно увидеть на лицах не только людей, но и на мордашках животных. Изобразить это можно простейшим «смайликом». Не нужно театрального образования, чтобы сыграть это, но терминология проблематична: счастье одного может оказаться несчастьем для другого. В этом смысле с религиозностью попроще: религии бывают разные и боги друг другу не родня, но религиозность, как феномен для людей общая. Она, как протез: заменяет инстинкты, стёртые в наших мозгах прямохождением и облысением — эволюцией. Протез, — звучит грубовато, но очки — это такой же протез. Религиозность — это очки души позволяющие жить сообща, без инстинктов, утраченных навсегда. Для солидности, изображая интеллект, некоторые носят очки без диоптрий, вот и в Церкви многие приходят с похожей целью, и не их эта вина. Религиозность нужно воспитывать начиная с того времени, пока ребенок «поперёк лавки лежит», после, уже поздно.

На фабрике детских игрушек, где производят «матрешек», имеется технология, писанная на бумаге, есть цеха, инструмент и специалисты. Там из гнилого дерева, тупым инструментом, малярными кистями делать продукцию не будут, но творить «человеков» без «царя в голове», это считается возможным. Продукция при этом даже на благоразумненького буратино не тянет, получаются, разве что «маугли», но не по Киплингу (у него то Маугли — герой), а по реалиям жизни.

Комментариев нет
Опубликовано

Воспитание

маленького человека должно быть религиозным. Это (может быть) единственное условие, при котором православие пассионарно поведет нас в цивилизацию. ( До)отроческое воспитание главный период в деле экологии сознания, и жизнь вовремя даёт пример. Где-то на Алтае маленькую девочку отдали на воспитание собакам (это при живых родителях). Маленькое существо теперь трудно перевоспитать в человека. Без религиозное воспитание нужно признать (простите) скотским, признать и то, что в этом основная причина нежелания сформулировать понятие — «цивилизация» и терминологию этого базового понятия. Скажете: это трудно и невозможно? Но большевики случайно наткнулись и откопали ключик этой проблемы. Ключик этот золотой он не потускнеет, механизм только ржавый, но его можно смазать. Флаг бы нам в руки и вперёд!

Комментариев нет
Опубликовано

Нормы морали,

нормы приличия живут в обществе не потому, что мы в них верим — это не фанатизм и не энтузиазм. Это то, что великий случай нашего существования на планете подарил нам в качестве условия человеческой жизни и закрепил в статусе инстинкта — религиозности. Этот инстинкт лабилен по отношению к понятию Бог. Большевистский Ленин так и не вытеснил православие. «БУРИДАНОВ ОСЕЛ» погиб, решая задачу попроще, он выбирал из двух позиций. Наша позиция, позиция текущего момента, позабористей — выбирать нужно из нескольких вариантов. В этом наше несчастье: верить не можем, а понять не хотим. Вроде бы мы не прочь прогуляться в цивилизацию, но не знаем, что это такое. И сформулировать не сложно только всё утонет в злословном остроумии. Да, идеал цивилизации — это когда волки будут пасти овец, но остроумец сразу завопит: с какой целью он их пасет. В том то и дело: каждый из нас — волк, пасущий своих виртуальных овец. Способ заклания этих барашков строго регламентирован законами западных стран. Это питает религиозность тамошних граждан, они (хотя и вяло), но пассионарны. Дедушка Ленин, как бог, нам уже не грозит — прошло его время. Но! традиционные религии заняли самую опасную позицию, с этой позиции тотального консерватизма кровавой дорожкой мы уже гуляли.

Православные! Явим же, наконец, пример благодатной для человека религии.

Комментариев нет
Опубликовано

Энтузиазм,

патриотизм, экстаз, счастье, пассионарность. Сравните: кузов, трансмиссия, двигатель — это же компоненты автомобиля. Предыдущие термины завязаны в более сложный тавтологический узел, но это и компонент и продукт основного инстинкта — религиозности. Религиозность в нас присутствует (как необходимость дышать) доже вне исполнения обрядов, вне поклонения богам, и божкам. Плодотворность религиозного обряда радикально зависит от того, какого бога избирает себе народ. Не проблема: можно молиться даже на банкноту в банке, как храме, но в цивилизацию ли направляется такое общество? Какая уж тут цивилизация, когда без содрогания, обыденно говорят о ядерной войне, как прозаической необходимости, а что ещё можно ждать от общества, которое молится на «злато».

Повторюсь: в конце 60ых и 70 годы наша страна направлялась в цивилизацию. Уже прощен был наш суетливый бог — «дедушка Ленин» (много крови пролили, отмывая его грехи). Остепенилась лихая инквизиция. Появилась не бог весть какая, но обрядовость и идеология. Всё заработало, хоть и со скрипом. Вот и загадка: почему у большевиков работало, а мы золотим, золотим храмы, но энтузиазм, пассионарность, счастье, удача нас (как общество) не посещают? Наши западные соседи всерьез молятся только «золотому тельцу», но и им отпущена толика пассионарности. Задуматься пора и решать загадку. Решение стучится к нам, но мы упорно становимся к нему спиной.

Комментариев нет
Опубликовано

Как включить пассионарность?

Сама собой или по злому умыслу эта «штука» включается, но для благого дела — никак. У пензенских сидельцев включилось всё само собой, если не считать какие-то шаманские камлания клиента психушки. Но «цветные» революции — это фейерверки пассионарности. Есть где-то источники и составные части (даже расценки) таких фейерверков. Термин,- пассионарность введен отцом основателем, как нечто позитивное, как яркие точки в истории, но нас упорно убеждают, что история это набор сказок, детективов и просто романов, не привязанных ни к месту, ни времени. Нам довелось первыми пережить цветную (красную) революцию, когда в пломбированном вагоне доставили пассионария, лидера — бога. Но даже эта часть истории оболгана и превращена у одних в прекрасную сказку, у других в страшилку. Это наша история, а не ремесло пассионариев и не их лидера: этот «казачёк был заслан» — личность весьма случайная. Давайте же разбираться, что и как мы «пассионарно» натворили тогда. Были, несомненно, подвиги — это нива для поэтов. Но преступления не ради кровожадной справедливости, а пользы ради должны быть оценены по законам, которых не было. Законы для прошлого — это нонсенс, но, с другой стороны, законы — это строгая терминология, которую мы упорно игнорируем. Неужели она за пределами ума человеческого?

Комментариев нет
Опубликовано

Пассионарность

пример «лишнего» термина. Л. Гумилев ввёл его (скорей всего) из цензурных соображений: тогда, если упомянуть о религии, можно было угодить в психушку. Там ему припомнили бы его родителей. Когда фон для термина составляют такие понятия, как «суперэтнос», ландшафт, «избыток биохимической энергии» — это «круто», но в упрощенном виде пассионарность можно наблюдать в трагедии с пензенскими сидельцами. Здесь минимум романтики и много великой тоски по религиозности, по полупридушенному основному инстинкту. Эти люди — «клондайк» для журналистов, а они спят.

«Л.Н. Гумилёв неоднократно обращал внимание на то, что пассионарность никак не коррелирует со способностями личности, силой воли и т. д. Может быть умный обыватель и довольно глупый «учёный», волевой субпассионарий и безвольный «жертвенник». Это цитата из «Википедии».Здесь смущает слово «жертвенник», употребленное уничижительно. Так употребляют слово «спортсмен», вместо «глупец». Но человек — жертвенник, нищий духом это спортсмен духовной области. Он совершенствует свои духовные силы для борьбы со своей порочной и греховной сущностью, а это тяжелей любой штанги, совершенствуясь в этом можно сначала понять, а после строить цивилизацию.

«Пассионарные толчки», сотрясают цивилизацию, когда Вера в принятого этносом Бога соответствует той религиозности, которую данное сообщество потрудилосьвнутри себя воспитать. Выделенные слова понятны каждому поодиночке, но темны для общества. Есть риск не тронуться из пункта с названием «варварство».

Комментариев нет