нормы приличия живут в обществе не потому, что мы в них верим — это не фанатизм и не энтузиазм. Это то, что великий случай нашего существования на планете подарил нам в качестве условия человеческой жизни и закрепил в статусе инстинкта — религиозности. Этот инстинкт лабилен по отношению к понятию Бог. Большевистский Ленин так и не вытеснил православие. «БУРИДАНОВ ОСЕЛ» погиб, решая задачу попроще, он выбирал из двух позиций. Наша позиция, позиция текущего момента, позабористей — выбирать нужно из нескольких вариантов. В этом наше несчастье: верить не можем, а понять не хотим. Вроде бы мы не прочь прогуляться в цивилизацию, но не знаем, что это такое. И сформулировать не сложно только всё утонет в злословном остроумии. Да, идеал цивилизации — это когда волки будут пасти овец, но остроумец сразу завопит: с какой целью он их пасет. В том то и дело: каждый из нас — волк, пасущий своих виртуальных овец. Способ заклания этих барашков строго регламентирован законами западных стран. Это питает религиозность тамошних граждан, они (хотя и вяло), но пассионарны. Дедушка Ленин, как бог, нам уже не грозит — прошло его время. Но! традиционные религии заняли самую опасную позицию, с этой позиции тотального консерватизма кровавой дорожкой мы уже гуляли.
Православные! Явим же, наконец, пример благодатной для человека религии.