Таковые особенно приметны в культуре народов заполярья. Там это негативное явление: выпил с утра «огненной воды» и целый день свободен от культуры выживать в суровых условиях тундры. У нас партизаны сверх позитивные: смиренно становятся в очереди к святыням и, несмотря на мороз, достигают своей цели. Знают, ведь, что храмы отделены от них каким-то мистическим способом, а идут, шагают за черту отделения. Бунт! «Существует постоянная, хроническая вражда к культуре. Ее причинами являются, с одной стороны, необоснованные претензии так называемых интеллектуалов, или интеллигенции, на высшее, преобладающее знание или даже состояние ума и души, а с другой — малообразованность народа, пренебрежительно относящегося к бездельникам-интеллектуалам, существующим на народные деньги», так пишут в народной энциклопедии. История знает многих «выдающихся» партизан, ручонки которых тянулись к кобуре при слове культура. ТАКИЕ партизаны и прочие вместе с ними просто закопали в мусоре термин – культура. Недаром говорят: «культура матерной речи», не лучше: «культура производства». Рекорд десакрализации термина: «материнская плата» и реклама: «сдохла мама, не горюй, ноги в руки и к нам дуй».
Давайте оставим «религию денег» в ведомстве – культура вместе со ВСЕМ прочим, что туда наклеено и пригласим агностиков в ряды позитивных партизан, которые умеют зрить святыни религий, которые верят: религия – основной инстинкт.