Опубликовано

Общая исповедь

История знает: исповедь когда-то была действительно общей. Это когда каждый, прилюдно, признавался в своих грехах. Такая «гласность» не прижилась, решили, что пороки одного соблазняют паству. Теперь есть целый «мир» киноискусства, призванный обличать пороки и украшать праведность героев, но это просто — зрелище в дополнение к хлебу. Теперь говорят, что живописание пороков каким-то образом повышает нравственность. Исповедание и покаяние сублимировались из нашей жизни, теперь действительно, «всё позволено»: стыд и совесть на свалке сознания, осталось только НЕ острое отвращение к непристойному. Всё лучшее в нас, накопленное еще в детстве, утонуло в НЕВЕРИИ, и это упорно называют верой. Мы все, поголовно, воспитаны материалистами (другим воспитание уже и быть не может). Какая тут может быть религиозная вера? Только лицемерие? Неужели материалисты не достойны благ религиозной доверительности? Нет же! Очередной раз тот же пример: китайцы — материалисты избрали себе религией марксизм ( религию совместимую с материализмом), и процветают. Западный мир — в основном материалисты, молятся на банкноты, доверяют друг другу в пределах законодательства; и тоже не бедствуют. Мы же уникальны: много говорим о вере и каждый не верит в веру других. Среди множества и множества китайцев не найти такого, кто искренне верит в идеи Маркса и Мао, но они дружно согласились взять за основу лучшее из того периода и теперь крайне эффективны во всех областях деятельности. Наш марксизм из социализма — жалкое подобие христианства. Храмы мы восстановили, но религия туда не приходит, нет там веры — доверительности. Всё тонет в тотальном лицемерии, истоки которого не в нашей порочности, а в неумении находить взаимопонимание. Очередной раз призываю к ОБЩЕЙ ИСПОВЕДИ: пишите на этот сайт. Потрудимся над взаимопониманием!

Комментариев нет
Опубликовано

«На Злобу Дня»

Говорят, это из Евангелия: Мф. 6:34. Итак, не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний день сам будет заботиться о своем: довольно для каждого дня своей заботы [довлеет дневи злоба его]. (Из Нагорной проповеди Иисуса). Непостижимым образом «злоба» превратилась в заботу, но как актуально это для нашего исторического момента! Мы не решаемся поставить себе элементарную задачу: построения планетарного общежития, гарантирующего продолжение хотя бы органической жизни на земле, а гарантии сохранения мыслящей жизни, кажутся идиллической утопией. Мы в своем общежитии не можем воспроизвести даже реи, с помощью которых боролись с пиратами. А мерзавчики, держащие жизнь на планете в постоянном риске уничтожения, будут отравлять нашу среду до финала, и название придумали: апокалипсис. Злоба стала повседневной заботой в отношениях между государствами: заигрались в политику — из игр самую отвратительную. В России трагичность ситуации возведена в квадрат. Из вне нас не любят, и внутри мы не благополучны. В своих многократных революциях и перестройках мы потеряли нечто жизненно важное. Религии, ниспосланные на нашу многострадальную землю, отключены от социального процесса и мы ищем чего- то непознанного или забытого. Патриотизм в атмосфере тотального воровства не разгорится, а копоть коррупции выест глаза. Остается лишь возлагать надежду на «национальную идею». Еще бы подсказал кто, что это такое. Если ОНА похожа на то, что немцы перед войной соорудили в пивном угаре, то лучше не надо! Вот, если бы, каждая из наших национальностей озаботилась о технологии подключения своей религии к общему делу, — сразу несколько великих дел зажглись бы маяками. Только звучит очень «технически» (пахнет маслёнкой). Объявить бы конкурс на лучшее название технологии жизнедеятельности.

Комментариев нет
Опубликовано

Глупость это или вредительство?

Больше похоже на наказание. Бог, когда наказывает, сначала лишает разума. Совсем недавно у нас была хотя бы одна религия, подключенная к ОБЩЕМУ ДЕЛУ. Теперь религий несколько, но все они — дотационные музеи, не приставленные, ни к какой конкретике. Большевики — они были от сохи, знали, когда одна кляча не тянет повозку, подпрягают, в пару, справного коня. Во время последней войны ГЛАВНЫМ ОБЩИМ ДЕЛОМ было — бить врага. Большевики нашли в себе мудрость и подключили к своей религии православие. Те и другие, ради ОБЩЕГО ДЕЛА, забыли про антагонизмы. Такие же большевики, в Китае, избрали «общим делом» строительство капитализма (нонсенс!), но работает. Нам известно, в той стране тормоза иногда плохо работают: они могут объявить планетарную «культурную революцию» — «общим делом». Радоваться этому или содрогаться? По крайней мере, коррупцию они нам вылечат методом радикальной хирургии.
Какой-то зловредный гипнотизёр убедил нас, что у нас рай уже построен: «общие дела» себя изжили, религии могут отдыхать, как каменные топоры далеких предков. Наш удел — лишь потихоньку воровать из музеев прошлого. На улице мороз и солнце, а пессимизм зверствует. Каникулы посреди зимы они в радость лишь тем, кто позволил себе наворовать из музеев на пляжный отдых в морях южного полушария. Хотя, если похмельный синдром уже не мучает, давайте " общие дела" придумывать. Занимательным может быть развлечение.

Комментариев нет
Опубликовано

«Пойди туда,

не знаю куда«. Это наверно заимствовано из другого языка, из другой культуры. У нас посылают обычно более конкретно. Любим мы привозные фантики и умеем из них выкраивать общие дела, только часто они неремонтопригодны. Коммунизм нам подарили для апробации, пожевали мы его и выплюнули. Теперь его успешно переваривают в других желудках. Православие (говорят) мы приняли после глубокого осмысления, оно стало для наших предков, буквально, ВСЕМ — общим делом. Но тут нам завезли новый фантик — реформацию, это мы умеем: реформировали до разрушения храмовых стен, купаясь в море крови. Даже это может быть общим делом, но с очень маленькой буквы. Нас так много, может быть «тыкая пальцем в небо» мы наткнемся на своё, доморощенное общее дело. Предложения могут быть разные, до очень простых, например, борьба с коррупцией. Французы, к примеру, боролись в своё время с аристократами, которые, не оформив кадастровые документы, присвоили себе почти всю землю. Согласно закону «общего дела» соорудили гильотины, и решили отделить головы нескольким аристократам, но «общее дело» может быть зловредным, его трудно выключить. Потребовался гений Наполеона. Предлагаю за доморощенным «общим делом» отправиться прямо в город Пензу. А что?! «Холодок в затылке» от сознания близости «конца света» чувствует каждый, кто не без сознания. Только пензенские фортификации нужно существенно модифицировать. Прекрасное общее дело, многое можно врисовать в эти рамочки. Дело может быть столь великим, что столицу перенесут в Пензу, как в памятном 17ом году (или чуть позже?).

Комментариев нет
Опубликовано

Идеальный гражданин

Задайте себе вопрос: хочу ли я жить в обществе персон, в точности похожих на меня самого? Зная свои достоинства и недостатки, вы содрогнётесь. Вы правы, так жить нельзя, но, все-таки, если в идеале: кого пригласить в сограждане? Если учесть, что даже христианский рай большинство не соблазняет, то наш идеал — необитаемый остров. Но ведь скучно! Наше одиночество и разобщенность синтетические, надуманные; заколдовали нас что ли? Как легко люди оказываются в запрещенных сектах! Не менее иллюстративен коллективный «подвиг» пензенских сидельцев. И у нас, изголодавшие по «общему делу» граждане, становятся пассионарны. Ради этого они готовы слушать и шарлатана, и патентованного психа. Неужели придется за опытом обращаться туда, к психам и шарлатанам? Мы все получили материалистическое воспитание и детей продолжаем учить точно так же, и это правильно. Получивший такое воспитание (по определению) не сможет искренне поверить. Приходя в храм (и проходя мимо храма), мы не доверяем друг другу, какое уж тут общее дело в атмосфере лицемерия. Патентованный псих идеологически правильно всё подстроил: сначала призвал к общему делу, — к постройке убежища от грядущего конца света. Молитвы послушно приложились, и получился «игрушечный» всплеск пассионарности — фанатизма. Если уж псих дошел своим умом до такого приема, то нам Бог велел поднатужиться. Пусть, для начала, общим делом, станет поиск самого — ОБЩЕГО ДЕЛА. Давайте проектировать такие дела и звание идеального гражданина — обеспечено.

Комментариев нет
Опубликовано

Согласитесь,

это удачная мысль: свобода вероисповедания может быть только у нас — простых смертных, но если назвался политиком, будь добр обозначь свою религию. Во-первых, это существенно добавит жизненной активности, которой они так гордятся. Главное же, нужно им как то внушить, что религиозность это что- то вроде (простите) эрекции; без религии любые дела лишены смысла. Пусть сначала они рванутся изобретать каждый свой ритуал и философию, но скоро поймут: так «общего дела» не построишь. Китайцы взяли подержанный марксизм, и у них всё стоит на нужных местах, — при деле. Политики скоро поймут (и нас заставят понять): мы имеем идеальную для «светлого будущего» ситуацию. В тылу религий, имеющихся у нас, много веков совместной и достаточно мирной жизни, большевизм еще очень молод, но остепенился и готов к сотрудничеству. Традиционные (до революционные) религии чуть — чуть не погибли. Их отделили от государства, и они утратили цель и смысл. У коммунистов — наоборот: у них нет приличного бога, зато они знают, как стать «руководящей и направляющей», знают, как организовать воспитание, образование и хозяйство вообще. В нашей стране, в нашей среде, в наше время наличествуют реальный опыт строительства эффективного общества и вековые традиции огранки идеологии в религиозные ритуалы. БОГ не простит нас, если проспим момент: это может не повториться!

Комментариев нет
Опубликовано

Не стоит доводить

«до второго пришествия» руководящей и направляющей, рубцы от первого ещё не совсем зажили. Но их пример может быть показательным: ведь они единственная «правильная» партия на нашем политическом горизонте и ей нет смысла лезть в чужой огород, имея собственных богов. Англичане учат нас: политикой могут заниматься только настоящие джентльмены, что в переводе на русский можно понимать, так — политикой нужно заниматься религиозно. Политика — дело грязное, вершить его можно только с сознанием глубины греха своего, чаще исповедоваться, молиться. Признаться, я уже четыре года, как крещен, но, ни разу, по-настоящему, не исповедовался: так — «грешен, батюшка». Даже меня беспокоит перспектива обнажить свою душу, а уж, что говорить о прожженных политиках. Но они занимаются грязным делом, вот бы обязать их к исповеди. У немцев в название партий входит конфессиональный термин, не зря! Хлебнули они горя от своей бесноватой религии, вот и настаивают на исповеди политиков, хотя бы тайной или просто — для себя. Законодательно неволить к религии не этично, но политики быстро станут религиозными, если мы за их идеи будем голосовать пропорционально их посещаемости храма. Если на их «жажду власти» наложить общую естественную потребность в общем деле и религиозности, мы получим массу вполне вменяемых «лютеров», «кингов» и «саванорол». Даже политика должна, наконец, стать созидающей.

Комментариев нет
Опубликовано

Молитвы,

у нас сейчас, — действо популярное. В церквях, мечетях, синагогах, в сектах самого разного толка, везде молятся. Но не доходят молитвы до Богов: искренности нет — настоящей ВЕРЫ. Больше того, нарастает героизация безверия и богоборства, взывают к какому то «светскому» государству. Интересно, СССР был религиозным или светским, а Китай — сейчас? Мы «гомерически» верим в зловредность числа 13, но никогда, даже вполсилы, не поверим храмовым призывам, и сами священники только делают вид веры. С другой стороны, мы носим одежду без нудистского душевного надрыва, не только потому, что холодно или спасаясь от гнуса. Так принято, так модно, так нас в детстве воспитали, но нудисты — это экзотика и строить государство голых пока не призывают. Светское государство это религиозный атеизм, вот — настоящая экзотика. Марксизм мы уже на себе обкатали, — теперь новая напасть? «Светское государство» можно трансформировать в религию: построить капища, сочинить гимны, разработать обряды. Именно так поступили большевики, и получилось советское государство. Не худшее из государств, жизнеспособное государство (до времени). Но для построения такого государства требуется тысяча и ещё одна Варфоломеевская ночь, а в сухом остатке получаем снова религиозный новодел, с инквизиторским привкусом. Присмотритесь к реалиям жизни! Коммунисты, воодушевленные китайским примером, уже посещают храмы, наверно исповедуются, просят мистической помощи — молятся. Они вот-вот дотянутся до общего дела. Будет бум — взрыв пассионарности, появится новый лидер. Нам всем ОН обязательно покажется прекрасным и ЕГО капризы определят наше будущее, а это «рулетка», только очень большая.

Комментариев нет
Опубликовано

Общее дело (ещё раз)

Наши коммунисты заседают в думе, «новые» коммунисты бузят на улицах, но пассионарность не просыпается. Либо мы слишком «не китайцы», либо заседают не так, или бузят не в том месте? Действительно, хотя бы на 15%, но должно было бы включиться китайское чудо. Оказывается, по частям, фрагментарно, не срабатывает. Есть такая детская игра: «пазлы», когда разорванную картинку нужно сложить. Мы слишком на многие кусочки разорвали своё общество, крутим теперь эти клочки — пазлы (без системы, как мартышка очки), а общее дело не вырастает, только всё дальше гниёт. С другой стороны, у китайцев же получается, значит, не всё так сложно, значит и своим умом можно дойти до своего праздника жизни. На худой конец, китайца пригласить для мастер-класса. «Как обустроить Россию», многие у нас знают и напустили столько туману, — мы теперь как на автостраде при плохой видимости, — сплошные аварии. Мы просто живём — противоестественно — не соборно. Общее дело сразу включится, если взяться за него ПОМОЛЯСЬ. Молитвы они не для того, чтобы лоб мозолить. Молитвы бывают разные и разным богам, но они всегда результативны. Недавно девушка, прыгунья накрылась одеялом, прошептала какие-то слова и покорила свою высоту. Сверх отрицательный пример: немецкие фашисты задирали руку вверх, орали: «хайль», (молились), поклонялись своему божку. Результативность и результат мы ещё (до сих пор) не оценили. Наши коммунисты так же поклоняются своим богам, только молитвы уже забыли, вот и результат нулевой.

Комментариев нет
Опубликовано

Можно надеяться,

что позывы жадности мы победим. Обидно, конечно. То, что было общим, теперь — частное и, к тому же, дурно управляется. Но и у нас производительность капиталистического труда не выросла. Богатые, бедные, и средний класс — мы стоим друг друга. Как говорится: если повесить через охлупень, то ни один не перетянет. Мрачная поговорка с моей родины, там конокрадов без суда и следствия вздёргивали на одной веревке, а охлулень это перекладина над тесовыми воротами. Если не пересилим себя и не найдем общего дела, то найдутся ТЕ, кто веревку и охлупень нам предоставит. Но до этого не дойдет: нас все боятся. Бить врага, сразу станет общим делом и дров будет наломано — немерено. А «по хорошему» жить с общим делом,- мы не можем? Что же так радикально отличает нас от китайцев? Ведь они просто приспособили марксизм в качестве религии. А наши религии помещены в музейные запасники и к общему делу их не подпускают. И кто же эти враги? Кто неволит нас к сонному существованию без религии, неужели снова пресловутый внешний враг? Истина, особенно в этом деле, многого стоит, — давайте рассматривать и другие варианты. А что, если дело в славянской душе? Одни ищут голодомор в истории, а у нас он завелся в мозгах.

Комментариев нет