Хватит быть нытиками. Перейдём к посильному для нас творчеству. В каком обществе мы, без особого нытья, согласились бы жить? Соревноваться с профессионалами — с философами утопистами, смысла нет: заумны они и многословны, но, может быть, они родят полезные идеи, ознакомившись с конвульсиями мозгов нашей серой массы. Как человек, хоть и недавно, но крещеный предлагаю для примера свой экспромт. Критикуйте или развивайте тему вплоть до «национальных идей». Православие должно начинаться для человека прямо в роддоме, в уютной часовенке, где, с согласия, родителей, священник совершает обряд крещения. Пусть это будет первой епитимией для церкви, которую накладывает сама ИДЕЯ Православия. Дальше для церкви должна начаться РАБОТА НА ГОСУДАРСТВЕННОЙ СЛУЖБЕ. Церковь должна ОСВЯЩАТЬ процесс воспитания человека, не вмешиваясь в теоретическую часть педагогики. «Теория педагогики» должна определить, в какие сроки нужно переходить к материалистическому воспитанию. Из материалистов, воспитанных в «Страхе Божьем», приученных к исповедальной пытке, получатся идеальные граждане. Это… — всё, весь необходимый набор мыслей. Дальше у каждого своя жизнь, вплоть до финала — «со святыми упокой». Возмущайтесь таким «кратким курсом», но у китайцев этот «курс» ещё компактней, его даже нет, он только фантом, но работает. И нужно с этим поспешить, на первой новостной странице появился опасный анонс: «Кирилл — еретик». Дошло до «чёрного пиара», грызня на манер китайской «культурной революции».
В явлении дождя есть понятие: «центры конденсации». Это обычная пыль, но без пылинок и дождь не выпадет. Нечто подобное есть в понятии: «общество людей» (это не то же самое, что — «много людей»). Центром конденсации людей в общество является определённое ДЕЛО — совместное решение важных задач. Стадным животным «дело» не нужно, вернее они своё дело вершат инстинктивно. Чтобы обрести свою пассионарность, жизненную активность, без чего мы не конкурентоспособны, нужно общее дело. Это не призыв, не сентенция и не «великая идея», это потребность из того же ряда, что дышать и питаться. Приведу пример: если кровь человека всегда насыщена алкоголем или наркотиком, это уже не представитель людей, а представитель другого мира, это и есть синие гуманоиды с другой планеты. Точно также огромная масса людей не образует общества, если нет чего- то трагически необходимого.
Удивительное совпадение
Слышу, как прямо сейчас, женщина (по радио) с восторгом толкует. Ей нравится, что государство о человеке забыло и каждому приходится брать всю полноту ответственности за своё будущее на себя. Так живут зайцы. Мамаша — зайчиха кормит своего сыночка только один раз, а после, смывается: бери сыночек ответственность на себя и сбоев в таком воспитании не бывает. У нас «заячье» воспитание — редкость, а в основном нас родители ведут до старости, но веко — вечный детский сад тоже не перспектива. Нам трагически важно осязать, обонять, слышать и видеть общество, созидающее общество — «общее дело».
уже достаточно уверено нащупывают свой основной инстинкт, следуя примеру китайцев. Туркменистан мог бы показать нам пример поярче китайского. Они так похожи на нас, на Россию. Туркменские мечети великолепны и они так же вяло посещаемы. Но у них осталась крупица «ленинизма» с вполне человеческим лицом, «отца всех туркмен». До пассионарности остался всего один шаг: благоверных туркмен нужно начать ковать с раннего детства на основе ислама и «Рухнаме». Можно надеяться, школа и педагогика, там советские и в 5ом классе нужно успеть перевести воспитание на «светские» рельсы. Туркмены не склонны к экстремизму и это должно сработать. Судя по реалиям туркменской жизни, это уже работает в какой-то мере.
Проблески пассионарности просматриваются и в Беларуси. Только их «Батька» увлекся чиновничанием: президент — это чиновник, только очень важный. Ему бы направиться в стезю духовного лидерства, так прекратились бы «наезды» со всех сторон. Такой яркий лидер смог бы подключить суперконсервативное православие к делу воспитания своей паствы. Может и нам осветил путь.
Если уж восточные немцы не могут научиться молиться богу предпринимательства, то жалко прибалтов: им то куда? Не в ленинизм же!
но уверен, именно там зарыт какой-то важный секрет (полишинеля?). Большевики нечаянно наткнулись на этот клад. Эффективней любого волшебства отработало это секретное оружие на дело успехов СССР. Жаль, коротки были сроки удач, и яркость их не замечалась. Память о кровавом режиме всё делала серым. Китайцы вот сдули пыль с этого бриллианта и, смотрите, как он засиял! Жемчуг стареет и теряет цену. Но бриллианты — вечны, если не бросать в костер. Свойства алмаза обеспечены кристаллической структурой. Есть, видимо, своя тайна в педагогике большевиков. В старые времена о педагогике не думали. Россия была аграрной, крестьянской страной. Семьи были большими, там, в семье, и теплился очаг педагогического искусства. Особенно иллюстративна педагогика в казачьих станицах. Согласитесь, казаки ничего не боялись. Это лучшие в мире воины и идеальные граждане своего государства, а вырастали они из православного гнезда, где им внушали страх божий и смирение, причем смирение за гранью логики. Трудно представить себе, казака, который подставляет обидчику другую щеку и любит врага своего, хотя, несомненно, уважает. Как «хитрый» студент на экзамене переписывает шпаргалку, так большевики «слизали» основы православия. Эта же мудрость работает сейчас в Китае.
Первые фразы предыдущей страницы не верны. Взросление и реалии жизни не могут убить детскую веру, её просто нет. У меня растет внук, я вижу, как он инстинктивно ищет свою веру. Он просит многократно перечитывать, не все, а только определенные книги, так он (видимо) ищет: во что бы поверить. Вспоминается документальный фильм про маленьких черепашек, как бегут они сквозь опасности к спасительному океану. В их инстинктах есть спасительная, общая для всех черепашек вера. Дети человеческие лишены счастья общей базовой соборной веры, которую можно положить в фундамент основного инстинкта — религиозности. Буквально каждый ребенок имеет свою, случайную, веру в зависимости от того, что ему сказали, прочитали, что он подсмотрел, на что обратил внимание. Из таких персоналий общества — государства не построить, даже «банановую» республику, которой, кроме насекомых, никто не угрожает.
она самая чистая. Взросление и реалии жизни убивают её, лишь фрагментарно она живет в каждом из нас, как питательная среда для фрейдистов. Во времена перестройки, плюрализма и гласности я, например, испытал большой дискомфорт, ведь мы искренне верили в истину печатного слова. Марксисты и демократы из одной и той же посылки делали противоположные выводы. Первая реакция на такие фокусы — это шок. Я вспомнил, что студентом, еще острее испытал подобное, когда в рамках математической логики пытался разрубить антиномию «брадобрея». Детская вера в непогрешимость родителей может жить до гробовой доски, но каноническая непогрешимость Папы Римского не убедит даже католического монаха: он согласится делать вид, что верит, но на исповеди признается… и ему простят. Статистика, которая знает всё, установила факт: число православных и число верующих удручающе не совпадают. Пора бы уже думать о воспитании детской ВЕРЫ, из которой вырастет взрослая нравственность и здоровая доверительность во всём, от семьи до государства.
