не уважающие отца своего (по Далю). Более общё: люди, не получившие принятого в данном сообществе воспитания. А ведь мы прекрасно понимаем, чтобы «приличного» кота иметь и то воспитывать нужно, некоторые применяют даже высшую категорию воспитания – кастрирование. Все истории людских сообществ – это истории методов воспитания, а не живописание биографий цезарей, полководцев, вождей, гуру и прочих. Присмотритесь к нашей коротенькой истории большевистского периода. Большевики в «голову» своего дела поставили воспитание нового человека – строителя коммунизма, а это православный человек. Только бога переименовали, и новые храмы – парткомы построили. Как говорят, «не долго музыка играла». Увлеклись подражательством, стали ржавыми гвоздями (инквизицией) приколачивать веру в светлое будущее – коммунизм, хотя не могли не видеть, что такой веры даже меньше, чем «горчичное зернышко». Загубили свою религию (секту), но вспомните, как эффективно она работала! Куда же вернулись? Точно в то же место, откуда начали свой кровавый путь большевики. Мазохизм какой-то! Снова растет нигилизм, тупой рационализм побеждает нравственность, катимся за лидером – Норвегией. Наша страна большая и «Брейвиков» уже много воспитали, пока только молотки пользуют, так и до «калашей» дело докатится.
Конкретно
Как выглядит большевистский эликсир – «русское чудо»? Присмотритесь, это же обыкновенная, тоталитарная секта, каких было и есть – много. «Можно сказать, что критерий, наилучшим образом характеризующий секту, — это использование веры для достижения целей, не имеющих ничего общего с духовностью (деньги, личные амбиции, политика и т.д.)», взято из интернета. Кратко сказано и кажется правдой. Но вспоминайте о «горчичном зернышке» (что-то очень маленькое) из Евангелия. Способность верить религиозно у нас почти отсутствует, но очень много сомнения (чаще всего созидательного). Секты пользуют не веру (там её быть не может), а естественную тягу к общему делу, а это память о рудиментарной стае – табуне, откуда родом наше сознание. Секты вырастают легко и во множестве (как грибы), потому что это соблазнительно для всё новых гуру, а народ устал без религии, без ощущения дома для души. Большевики на государственном уровне принудили всех делать вид религиозной веры и ЭТА религия исправно работала, пусть недолго. Зная всё это, неужели не возможно построить дом для души, приемлемый для всех?
Из искры – пламя
У нас богатейший опыт для раздувания пожаров из угольков и искр (из пустяков). Стоит в нужное время в определённом месте крикнуть: «Спартак – чемпион», и погром обеспечен. А сколько «дурной», пожароопасной, энергии высвобождается в тоталитарных сектах! Вот куда «динаму» подключать нужно и чтобы на пользу энергия шла. У большевиков газета была – «Искра» из этого пустяка они мировой пожар раздули и вся страна опилась адреналином – пассионарностью (АП). В сказках есть понятия: живая вода и вода сонная. АП – это вода живая, значит, народ обретает работоспособную религию. Сонная вода – религия и народ спит – этот сон кумулятивный, в нём накапливается энергия на разрушение сна, на кровавое и похмельное пробуждение
Жить, — помолясь
Человек живёт ЕСТЕСТВЕННО, только, если живет религиозно. Только религии часто были не совсем достойными. Жить, помолясь, нужно, не потому что ты поверил в определённую догматику, просто так принято, как ходить на двух ногах, а не на четвереньках. В автобиографии человечества есть история «разрушителей машин», которая, по сути, тот же атеизм только технический. Большевики, — разрушители религий, сгородили свою религию взамен имевшихся, но основательно уснувших, и их религия быстро уснула под сенью инквизиции (КГБ). Мы пытаемся вернуться к прежним религиям, а они не просыпаются – летаргия. Программы всякие пишем (ДНВ, форсайт проект и прочие), но всё это на уровне шаманских заклинаний (суеверий). Только коммунисты снова пытаются разбудить свою религию. Пока у них с богами проблема, но вполне возможно, — «вождь» уже оттачивает свою риторику в одной из пивных нашего, доморощенного, Мюнхена и там уже вяжут веники – фашины. Может быть мудрее, разбудить более проверенные, традиционные религии?
Сравнения
Большевизм, как секта, как религия, победил долгими и многочисленными «Варфоломеевскими ночами». Это был не передел собственности (передел — вторичный эффект), это обычная «буза», как сейчас в Африке, это происходит сейчас на стадионах. Так рождаются новые религии, когда старые больше не несут нагрузку основного инстинкта, не обеспечивают радость общего дела, — то есть соборность жизни. Сейчас мы не знаем, что будет в Африке: сомалийское ли одичание или новое экономическое чудо, но прекрасно знаем, что было у нас после большевистской революции. Чудо-то было? Страна из хаоса и разрухи возродилась как известная птица, а почему-то не продолжила распад и увядание. Я то уверен, а Вы сделайте усилие и предположите: большевики, наверно, нашли свой клич (типа Спартак – чемпион) добавили немного своей идеологии (плагиат от предыдущих религий) и у них всё стало получаться. До нашего сознания никак не достучится мысль: общество людей эффективно (пассионарно) только под сенью религии, без религиозная жизнь – это стагнация. У нас религиозные храмы есть, а религии не работают не благо общества. Вот у большевиков и храмы (парткомы) работали, и пассионарность явно проявлялась. Давайте сравнивать и искать различия и этот труд приведет к счастью.
Кто больше рискует?
Батюшка допустил меня к причастию, а мог бы и не благословить. Мне пришлось бы пойти к другому батюшке и быть осмотрительнее, но я дал себе установку не лгать о своей вере ни при каких обстоятельствах. Если тайна исповеди сохраняется, то я не рискую своей воцерковленностью: всегда найдется батюшка, который поймет и простит. Я вспомнил сразу давнишний случай из своей студенческой жизни. Последний экзамен перед «дипломом» (а писали мы его целый год) был по «научному коммунизму». И нужны мне были «пять баллов», тогда следующий год получал бы повышенную стипендию. Опыт сдачи экзаменов был огромным и все догмы большевизма я знал прилично, но преподавателем была пожилая дама из «репрессированных» по какому-то пустяку (как мне казалось) она устроила истерику, вызвала представителя деканата и грозила «неудом». Я же сказал, что прямо сейчас пойду сдавать экзамен на кафедру коммунизма (в техническом ВУЗе была такая кафедра),- сошлись на «уде». Так я потерял 25ть руб. дополнительных, к стипендии, а старая дама каплю здоровья (а может быть наоборот: глоток садистского наслаждения).
Батюшки рискуют значительно большим, не исключено, что жизнью. Имея дело с людьми, получившими материалистическое воспитание и образование, требовать от них веры в сверхъестественное – это опасная «коррида», вспомните после 17е годы: тогда делили не собственность на средства производства, а искали морально доступную религию
Ретро форсайт
Посмотреть в будущее («пофорсайтить») можно и без эпатажа с чипизацией, если, конечно, образ будущего и настоящего нас интересует. Древний философ Платон изобрел не только государство так милое современным просветителям из «Форсайта», но и человека, сидящего на входе в пещеру спиной к свету и воспринимающего мир по теням на противоположной стенке. Говорят, платоновский идеализм стал вырастать из такого анекдота. «Форсайтовцы» задумали всех нас посадить рядом с тем самым любителем теней и вещать нам на манер оракулов, они уверены: лучшего не придумаешь. Проблемы детства и «будущего» у нас, в России стояли не сравнено острей после 17ого и 45ого. Взгляд в будущее = форсайт у большевиков был простейшим и всем понятным: из осколков разрушенных религий сварганили свою, срочно намалевали иконы — портреты вождей, и будущее ненадолго раскрылось. Нам нужно найти религию и мы снова станем пассионарны — энергичны, как живчики и не важно, какую религию выбирать! От качества выбранной религии будут зависеть только долговечность «светлого будущего» и его качество, (не дай Бог) построить фашизм или большевизм. Нужно (как-то) понять: жить без религии не менее противоестественно и стыдно, как гулять голышом в присутственном месте.
«Бодунисты Седьмого Дня»
1). «Советская власть отделила церковь от государства и, как следствие — от образования». 2.) «Религия — это опиум для народа». Дело каждого решать вопрос о своем мировоззрении и душе«. Это основные положения самой популярной секты — любителей погулять в алкогольном зазеркалье. Я не трезвенник, но «истина дороже». Это цари, каждый по не многу, отделяли церковь от государства и преуспели: после 17ого отделили и храмы и царей. Большевики волею «Советской власти» сделали обратное: погрузили Россию полностью в свою религию. И заработала страна (хоть и не долго), а в Китае и сейчас эта религия работает. Теперь на счет опиума, по моему, это ближайший родственник алкоголя: «чья бы корова мычала»… А думать о душе и мировоззрении с «бодуна» не престижно: «приятный побочный эффект» — это гораздо круче.
Религиозная потребность
Удивляет запредельно тупая успешность, с которой большевики разрушали храмы. Такое впечатление, что фундамента под храмами уже давно не было. Что же за «тихая сапа» такая сгрызла фундаменты храмов, и где гарантия, что реставрируют храмы на надёжных основаниях. Наша история знает: идеологическая катастрофа значительно трагичней любой техногенной. С другой стороны, храмы большевиков — парткомы даже не разрушали: просто сменили вывески на кабинетах. Может быть просто: мы острее других генетически ощущаем религиозную потребность. Потребностей мы изобрели целый океан, судя по потребительскому рынку, но основные потребности стараемся не замечать. Например: потребность в кислороде воздуха моряки подводной лодки остро ощущают, но только при аварии. Уже несколько веков мы живем в аварийной ситуации, в смысле религиозной потребности и большевистские парткомы спасло от беспорядков только наличие последних глотков уничтоженных, когда то религий: была надежда религиозную потребность удовлетворить. И был ренессанс православия в большевистской ипостаси.
Как-то удивительно вовремя появился (редкий для меня) комментарий к предыдущей странице: «что для вас исламская вера?». Когда на вокзале (например) в Подольске Вы смотрите расписание, то верите, что через час можно быть в Москве, но и не доверяете: смотрите, не отменили ли следующую электричку. Религия это не игра «веришь, не веришь», это система доверительного отношения друг к другу членов общества. Сколько же бед от ошибок в терминологии!
Признаки религий
Бывает: просыпаешься и не знаешь, где сон, а где явь. Вот и с религиями так же: не поймёшь сразу, где есть, а где нет. В Китае, вот, точно есть. Пусть наша, — подержанная, но до сих пор работает. И у нас такая религия не менее успешно работала, мы с ней и космос освоили, и самую кровавую войну выиграли. В Соединённых Штатах живет живучая религия, пусть их иконы на денежных знаках напечатаны, но и такая религия обеспечивает успешность её исповедантов. Религия эта прижилась во всей «западной» цивилизации. Существовали и антирелигии (не путать с атеизмом), например, фашизм в Германии и социализм в Камбодже. Уверен, Вы возмутитесь: в чём большая разница между большевизмом и фашизмом? Разбираться с такими вопросами, конечно, неприятно (смахивает на работу патологоанатомов), но может оказаться делом результативным: нам нужно разобраться в признаках религий. Основополагающий признак религии: если вне зависимости от качества жизни (в наших координатах), какая — то общность людей успешно развивается, — там можно найти религию. Я наблюдал народы заполярья, при нулевом (по нашим меркам) качестве жизни, они успешны и нравственны, если не ПЬЮТ. Религия — это способ (или технология) успешной и нравственной жизни. Жить можно успешно, но безнравственно, это признак антирелигии. Последняя Великая война показала силу религии. Мы сейчас живем без религии, ТАК долго не живут, археология не знает таких цивилизаций.
