Цивилизация

развиваясь поступательно, перепробовала на подмостках жизни множество богов. Качество богов долгое время определяло предцивилизационный период развития общества людей — «варварство». Боги варваров были жестоки и коварны и именно эти качества иногда совершенствуются. Боги — мясники племени майя уступят в живодерстве богу из недавней Камбоджи. Только качеством богов и изъяном в цивилизации можно объяснить последние войны: например, захватническую войну в центре Европы, на Балканах и иракский конфуз (это даже не война, а осовремененный крематорий). Любая ночлежка имеет свой распорядок, монастырь — устав, страна — законы. Только наше обиталище — планета Земля в пелене анархии. Для построения цивилизации планеты Земля у нас нет даже терминологии. Редко кто в суете жизни об этом задумывается, но каждый поймет, о чем идет речь когда услышит о цивилизации, о культуре, религии и Боге и заглянув в энциклопедию поймет ситуацию. Мы — общество легендарных слепых, которые познают на ощупь слона.

Культура частной собственности

Говорят, в языке одного из северных народов есть десятки терминов, указывающих на агрегатное состояние снега (я припомнил только «наст» и «поземка») но нет понятия «снег» — вообще. Термин «культура» во всех языках рассыпался «мелкими брызгами». Мы расписались в своем бессилии? Или это затянувшаяся пауза? Может быть хитрость? (чья?). Это удобно: если «крошка сын» спросит (например) о культуре ведения современных войн, то можно его «послать» туда, где об этом знают.

«Физическая культура», «культура производства», звучит неоправданно патетично, но хорошо маскируют бессилие перед термином «культура», этим мы, как бы, отчитались о проделанной работе. О «культуре частной собственности» стараются не говорить. Ну был такой «пунктик» в инстинктах животных: они «метили» территорию, которую считали своей. Из этого родился монстр: чужим считать только то, что МНЕ не пригодится. В нашем генетическом кодексе нет понятия собственности: мы родом из вольного табуна — стаи, вот и случился «прокол». Нигилизм в понимании собственности родом оттуда, из ветхого прошлого.