Человек живёт ЕСТЕСТВЕННО, только, если живет религиозно. Только религии часто были не совсем достойными. Жить, помолясь, нужно, не потому что ты поверил в определённую догматику, просто так принято, как ходить на двух ногах, а не на четвереньках. В автобиографии человечества есть история «разрушителей машин», которая, по сути, тот же атеизм только технический. Большевики, — разрушители религий, сгородили свою религию взамен имевшихся, но основательно уснувших, и их религия быстро уснула под сенью инквизиции (КГБ). Мы пытаемся вернуться к прежним религиям, а они не просыпаются – летаргия. Программы всякие пишем (ДНВ, форсайт проект и прочие), но всё это на уровне шаманских заклинаний (суеверий). Только коммунисты снова пытаются разбудить свою религию. Пока у них с богами проблема, но вполне возможно, — «вождь» уже оттачивает свою риторику в одной из пивных нашего, доморощенного, Мюнхена и там уже вяжут веники – фашины. Может быть мудрее, разбудить более проверенные, традиционные религии?
Инсталляция нравственности
Наше государство, как-то вдруг, озаботилось «духовно-нравственным воспитанием» (ДНВ), но быстро всё увяло, не оставив плодов. А напрасно, большевики вот, несмотря на разруху и фактическое банкротство государства, бросили на это дело нужный финансовый и людской ресурс. По-моему, это и стало «общим делом» — религиозным актом, а не «мировая революция» и прочие завиральные идеи. Для нас, людей, отыскать ОБЩЕЕ ДЕЛО – это удача поважней, чем золотой клад для индивида. Это самое ДНВ, проверенный большевиками бриллиант, ухватившись за него, наши деды вытащили страну из безнадежной пропасти. ОБЩЕЕ ДЕЛО часто превращают в наркотик: болельщики орут и буйствуют – наркотик, националисты дерут руку вверх – наркотик, сектанты терпят лишения – наркотик. Огромная страна, Китай, балансирует на острие ОБЩЕГО ДЕЛА, поддерживая свою экономическую пассионарность. Китайцы наш большевизм используют в незначительной концентрации (на уровне запаха) и успешны. Нашим большевикам было значительно сложней, им пришлось строить новую религию и провозглашать новых богов. Кроваво, но, ведь, справились. У нас есть всё для счастья и Боги, и религии, и (даже) забытый, как чемодан в камере хранения, ДНВ, может проснёмся?!
Основная задача
религий – это инсталляция программного обеспечения жизни общества. А что конкретно нужно инсталлировать? Почему приходится употреблять такой термин: инсталляция, заимствованный из компьютерной практики? Тупых людей грубо называют: — «дубина». И пусть любой компьютер – такая «дубина» по сравнению с «бортовым компьютером человека», но и такой совершенный процессор, как наш мозг имеет свою операционную систему. Больше того, от семьи до государства (в сетевых, сложных системах) имеются свои программы. Из нашего генетического кода такие программы выветрились, вот и нужно их каждому индивиду и сообществу инсталлировать. И не нужно вживлять чипы под череп, за многие тысячелетия люди разработали специальные приемы – религии и это реально работает, история тому свидетель. История это соревнование религий, а герои: вожди, диктаторы и прочие – персонажи. Жива ещё память и горы информации о борьбе двух религий: большевизма и фашизма. Большевизм победил, почему? Потому, что оказался более традиционен, это бледная копия православия. Фашизм же полностью извращённая религия.
Качество богов
Религия большевиков замечательный пример правильно инсталлированной религии, а ведь монтаж большевизма проводился в крайне сжатые сроки. «Успехи» большевизма это не гениальность монтажников такой религии, а способность любой религии к самомонтажу. Ещё раз вспомните пензенских сидельцев: там наличие невменяемого божка сподвигло группу людей ждать конца света в подземелье. Здесь простенькое общее дело – ждать «конца света», самоорганизовалось до внятной (только негативной) пассионарности. Божок при этом мирно отдыхал в психушке, а будь он на свободе – родилась бы новая секта. Вот благородная задача для журналистов: как инсталлируются религии? Ведь живы ещё участники подземного сидения. Ещё благородней задача историков: рассказать, как инсталлировался большевизм? Но не в подробностях зверств сталинизма (это проблема психиатрии), а в структуре этапов становления. Если честно посмотреть в собственную душу, то можно увидеть: мы, как юноши о первом свидании, мечтаем о настоящей религии, о Боге, который для нас есть общее на всех дело – соборность – ощущение большой доброй, но строгой семьи.
Сравнения
Большевизм, как секта, как религия, победил долгими и многочисленными «Варфоломеевскими ночами». Это был не передел собственности (передел — вторичный эффект), это обычная «буза», как сейчас в Африке, это происходит сейчас на стадионах. Так рождаются новые религии, когда старые больше не несут нагрузку основного инстинкта, не обеспечивают радость общего дела, — то есть соборность жизни. Сейчас мы не знаем, что будет в Африке: сомалийское ли одичание или новое экономическое чудо, но прекрасно знаем, что было у нас после большевистской революции. Чудо-то было? Страна из хаоса и разрухи возродилась как известная птица, а почему-то не продолжила распад и увядание. Я то уверен, а Вы сделайте усилие и предположите: большевики, наверно, нашли свой клич (типа Спартак – чемпион) добавили немного своей идеологии (плагиат от предыдущих религий) и у них всё стало получаться. До нашего сознания никак не достучится мысль: общество людей эффективно (пассионарно) только под сенью религии, без религиозная жизнь – это стагнация. У нас религиозные храмы есть, а религии не работают не благо общества. Вот у большевиков и храмы (парткомы) работали, и пассионарность явно проявлялась. Давайте сравнивать и искать различия и этот труд приведет к счастью.
Без купюр
Беды человеческие начались, когда религии отделили от государства. Хорошо ещё – дальше не пошли, а могли бы и от пищи народ отделить, от воды, от воздуха, — «увяла б нива жизни». Эта самая нива жизни и без религии (только) не очень-то процветает. Для анализа сути наших несчастий нужно применить небольшую «хитрость»: признать, что большевизм был одной из религий, тогда не сложно догадаться, какой должна быть настоящая религия.Общий порок для всех религий (не исключая большевизм) – это требование бездумной веры в разные догмы. Хотя в Евангелии прямо указано: наличие такой веры в размере даже с горчичное зёрнышко, это перебор, который указывает на притворство, ханжество, ложь. Устроен так наш «бортовой компьютер»: не на догмы, а на инновации, на прогресс. Цветение догм тут же приводит к плодам: к стагнации к увяданию. Догмы живут только при наличии какой-то формы инквизиции, но прикиньте смету: инквизиции разорительны и потому не долговечно китайское «чудо». Был у нас коротенький «век золотой», были мы пассионарны, когда грубый протез религии – большевизм приняли за догму, ввели инквизицию (МГБ, КГБ, ВЧК). Страна из пепла революции взлетела в космос. И что, из имеющихся в наличии компонентов, не возможно построить работоспособную конструкцию? В начале прошлого века традиционные религии уничтожил тупой догматизм, в перестройку тот же порок похерил большевизм. Так и будем шагать в безбудущее? А нужно, всего лишь, без изъятий ввести в работу имеющиеся религии, отрегулировав уровень догматизма.
Что делать?
Кто виноват? Извечные наши вопросы, но появился «новый»: «кто доволен системой нашего здравоохранения?». В зале, где прозвучал такой вопрос, довольных не нашлось. Пролонгируйте вопрос не в «глобальном» масштабе, а на наше общество. Результат будет ещё хуже. А куда уж хуже то? Нам «светит» африканский революционный синдром. У нас что, каждый бедный захотел яхту на океане? Или работодатели так восторгнулись китайскими рабочими, что своих решили уморить. Нет этих крайностей и близко к ним ничего нет. Что же с нами?
Потеряли мы систему организации общества в жизнеспособный организм. Каждый — сам по себе и не доверяет всем, не доверяет способу организации государства. Если короче: нет у нас религии (идеи), скрепляющей общество в единый механизм. Религии, которые имеем, отделены от государства, превращены в этномузеи, существуют сами по себе.
А была ли у нас «настоящая» религия? Бала и совсем недавно. Большевики перелицевали имевшиеся тогда религии в свою, только боги у них получились очень грязные. Религия с такими богами оказалась неподъёмно дорогой в экономическом плане и государство разорилось. Храмы восстановили, но теперь нужно (без купюр) задействовать там религии.
Конечно случайно!
На мне числится служебный грузовичок («головастик», УАЗ) и пришла пора его техосмотра. Многим знакома эта унизительная мука и известны «приёмы» такой операции. Приготовил «всё, что нужно», помолился, попросил святых угодников, поставил свечку, смирился и погнал уазик в ГАИ. А там, техосмотр отменили (!), на год. Разве это не знамение? Материалист, сидящий прочно во мне, твердит, что это совпадение, но как «юный» православный, благодарю случай, который (по А.С. Пушкину) — Бог изобретатель.
Знамения
Разбирая «рабочую обстановку» на столе (хлам), обнаружил случайно такую фигуру.
Нечто мистическое мелькнуло в сознании. Так уж мы, видимо, устроены. Будь ты трижды материалистом, а мистическое неискоренимо. Атеисты врут: в подсознании они с нами. Вчера болельщики разгромили стадион в Самаре. Они что психи? Скорей всего, это тоска по мистическому: суррогат религиозности, неистребимое желание действовать в рудиментарной «стае». Там, в толпе каждый друг для друга – медиум. Направить бы эту энергию на созидание! Фанатов скрепляет некий кличь и они (хоть и негативно), но эффективны. У нас есть несколько специальных систем, выверенных веками, призванных скреплять общество в пассионарную систему, а мы не у дел.
Антиклерикальные настроения
Небольшая цитата: «такое ощущение, будто какая-то невидимая сила наклонила социальную плоскость: симпатизирующие церкви люди скатываются к равнодушию, равнодушные — к ненависти, а ненавидящие — к радикализму». Это из: «Очень маленькая вера»
Главное название очень правильное, вспомните о «горчичном зёрнышке»: даже Евангелие указывает на ничтожность веры у самих апостолов. Зачем же мы себя мучаем ТЩЕТОЙ веры в догматику. Нам нужно другое: нужно поверить друг другу! Нужно простить, полюбить, понять друг друга. Самое трудное: бедным понять богатых и наоборот, а сколько еще пар ждут понимания? Родители – дети, мужчины – женщины и так великое множество, а о межрелигиозном непонимании и думать страшно. Не совсем уж мы «дикие»: уважать друг друга научились и не отступаем слишком далеко от рамок приличия, умеем и знаем, как воспитать и как удержать общество от озверения и скотства, ведь, «Содом и Гоморра», слава Богу, — не повсеместны. Представления о приличиях у разных племён и народов не одинаковые, но они есть даже у самых диких людоедов, но одних приличий не достаточно. Для эффективного развития нужно нечто большее, нужна «национальная идея», о которой мы так нудим и мечтаем. И этого добра у нас в стране больше, чем у других: на любой вкус. Любая из наших религий достойна стать национальной идеей, если будет приниматься, как традиция, а не набор мистических догм. Мы сможем выровнять (упомянутую в начале) социальную плоскость? Иначе она нас снова сбросит в хаос, как в начале прошлого века и в перестройку.

