Рубрика: Без рубрики

Студентом довелось мне наблюдать «вспышку» общего дела. Тогда приехал к нам Фидель Кастро. По разнарядке мы должны были приветствовать кубинца на большой площади, но студентов было много и увидеть знаменитость оказалось, не возможно. Я наблюдал действо из центра площади. Когда кортеж проехал слева (а двигался он вокруг площади), толпа бросилась посмотреть на чудо второй раз, на противоположной стороне. Толпа едва не смяла меня. Я до сих пор помню дикий восторг в глазах молодежи, приобщившей себя к общему делу. Эти глаза я вспоминаю, когда показывают болельщиков на стадионе. Признаки ОБЩЕГО ДЕЛА на уровне государства почти не заметны. В дружных трудовых коллективах глаза людей светятся особой доверительной теплотой. Это же наблюдается в церкви, но не на каждой службе (зависит от состава прихожан). Наверно, в связке альпинистов найдутся крупицы. Что то ещё позитивное не припомню… Мы видим только результативность, часто негативную: бунты, демонстрации, акты неповиновения и пензенские сидения нужно отнести в этот ряд. Мы пристрастились, как к наркотику, к одному «общему делу» (с отрицательным знаком). Человек, человеку — волк, вот наш общий девиз.

Простите, пишу в «растрепанных чувствах» — меня лишили водительских прав. Суть дела. Дорога: слева сплошная, впереди машина со знаком «ученик», скорость 30 км. Терплю — еду. Впереди перекрёсток — дорога начинает расширяться. Ученик забирает вправо. Я начинаю прибавлять скорость, но ученик передумал и я вынужден наехать на сплошную, во избежание ДТП. Всё это на пустой встречной полосе. Это видят ГАИшники, и проявляют удивительный формализм при изъятии прав. После суд, садистски формальный. После в местной газете героический отчет о подвиге стражей дорог: они перевыполнили нормы по наказаниям. Радоваться бы за них, но я больше сорока лет за рулем. Противно, что пришлось торговаться: «командир, на 500, нет, давай 3000». Но у меня столько с собой не нашлось. Далеко нам до общего дела, пока лишь злорадство.

если следовать точно по китайской «дорожной карте», мы удивим и себя и весь мир своими успехами. Но мы странными зигзагами бредём, не зная куда. Вы думаете, что китайцы верят в правильность своего пути? Вы думаете, футбольные фанаты так верят в совершенства любимой команды, что бьют витрины магазинов? Нет же! И позитивные, и негативные страсти проистекают из «основного инстинкта». До чего же причудливые формы имеет иногда религиозность — неистребимое желание действовать сообща. Когда мы не религиозны (как сейчас) мы противоестественны, как волки, жующие траву, как курицы, которые принимают водные процедуры в пруду. Китайцы успешны потому, что живут религиозно: естественно для людей.

Интересная книга

по благословению Святейшего Патриарха Алексия II появилась в церковных магазинах: «Бог в душе или человек в Церкви». Появление подборки мнений по вопросу о Вере понятно, это реакция на то, что прохладным становится отношение паствы к церкви, а интересно здесь мнение о вере диакона А. Кураева: «Вера — это действие. Это стремление к тому, что уже предчувствуется, но ещё не стало очевидностью… Вера — это желание нового опыта». В книге это так же выделено, редактор не мог не заметить. Но как, же быть с «Символом веры», с догматами. Премудрые китайцы (видимо) также витиевато перефразировали свой марксизм… и он заработал (как мало нужно для пробуждения живительной религиозности!). Но кураевский прием в православии… как бы помягче выразиться?