ПОТРЕБНОСТИ уже сами требуют процедуры ранжирования. Курение — потребность нулевого ранга: если «уши опухнут», это не смертельно. С алкоголем сложнее, с наркотиками, вообще, караул. Сколько же мы придумали себе потребностей! Потребность в пище заставляет осла бежать за морковкой, подвешенной перед его носом. Мы морковок понавесили богаче, чем безделушек на ёлке и теперь не знаем, куда бежать. Каким-то боковым внутренним пониманием мы сознаем важность воспроизводства себе подобных, но сводим всё к сексу, предполагая: это и есть «основной инстинкт» и главная потребность. Но это справедливо, разве лишь, для зайцев: родить и сразу бросить, а другие животные долго воспитывают свои чада. В процессе воспитания они видят свое счастье и даже отказываются от секса на время. Скажете: это элементарный инстинкт, но мамы и папы человеческие (в большинстве) испытывают то же самое, только у животных педагогика зашита в инстинкт, а мы позволили столько «свободы выбора», что продукт педагогической практики — дети, повзрослев, не способны стать гражданами. Педагогика штампует «вождей краснокожих», которые оттачивают свой вождизм в многочисленных стрелялках, где «ОДИН», имея много жизней, убивает всех конкурентов — врагов. Но жить в компании сплошных «вождей» — докучно и противоестественно, Вот и сбивается молодежь в неформальные группировки фанатов и «наци» — суррогат религий. Прав был К. Маркс: «религии — опиум для народа», если они не прошли апробацию временем. Мир людей пролетает через период всеобщей наркотической ломки, потеряв вектор движения, один Китай еще судорожно держится за свою религию.
Кукиш будущему
Плачущий большевик — это нонсенс — это «своеобразный уход, отклонение от логической линии в сторону абсурда». Такова логика поэта: героем того времени был член «троицы» палачей, который не имел жалости, совести, морали. Но такие «герои» строили новую религию (естественно) с инквизицией. Религия большевиков послужила и детонатором, и порохом для российского «чуда», плоды которого нас до сих пор питают, а китайцы этого, нашего, «конька — горбунка» беспардонно оседлали. Присмотритесь! Новые большевики уже подрастают, пока это только горстки разного толка фанатов (от спортивных до политических), но они быстро вырастут, они уже почуяли запах нарождающейся религии (общего дела). Это как запах крови для волков и акул — одурманивает. И ситуация в стране на 100% похожа политически, религиозно и экономически на то, что было перед революцией 17ого.
Грешно! Имея в резерве три (тоже троица) религии прозябать, нищенствовать экономически и духовно — просто глупо. Мы не брезгуем пользовать плоды большевистской экономики, но из той религии нужно взять нечто более важное: опыт большевистской педагогики, а главное в ней,- она хоть и по большевистски, но пропитана религией. С богами у большевиков была проблема, но в реставрированных храмах с иконами и Богами, более чем, в порядке. Мы уже 20ть лет прививаем ещё одну религию, западную — религию индивидуального успеха. У нас только пока успешность индивидов несколько порочна, но дело наживное. Если из трех компонентов собрать нечто вразумительное (композиты всегда совершенны), то нам позавидуют. Пока получаем лишь комбинацию из трех пальцев — кукиш.
Жизненные пути
Представьте себе: некий северный народ откопал на своей земле кучу алмазов и золота. По этому случаю, наплевал на своих оленей и на свой образ жизни, решил пересесть на «мерседесы», поселиться на Майями и отдыхать от этих благ на Гавайях. Не совсем фантастичный вариант: персоналии останутся, но народ исчезнет, причем, пальмы на Гавайях и Майями не пожухнут. Там на севере останутся только случайно забытые беспечным народцем остатки их племени. Что с ними будет?… Этот северный народец кок-то очень напоминает нас, но нас много и всякого злата немерено. Пальмы на Гавайях такого наплыва не выдержат — засохнут. Вообще то, я там не был, может пальм там уже давно нет.
Крупицы мудрости
Есть анекдот про китайское оружие, если они все встанут каждый на свой табурет, а после, по сигналу таймера прыгнут на землю, то земля вздрогнет с такой силой, что враги погибнут. У нас такое оружие испытывают в Челябинске, там, на полигоне, утилизируют снаряды так, что дома дрожат. Про нас даже анекдот не расскажут, что мы способны к коллективному действию. У нас каждый одинок в толпе: потеряли мы технологию единения. Хотя тот «эликсир», который питает китайское чудо, еще недавно обеспечивал наши «чудеса». Религии вообще дело эстафетное: китайцы приняли у нас, а мы — у иудеев. В технологии единения, как легко это можно видеть, нет «нано» сложностей, просто, такая технология ОЯЗАТЕЛЬНО должна быть. Будучи взятой из запасников «second hand» такая технология, всё равно, работает. Этим продуктом — технологией единения — религиями, мы богаче других, но, как и всеми прочими своими богатствами, дарованными нам родиной, мы пользуемся крайне НЕ мудро. Где же тот источник мудрости? Нам бы глоточек этого бальзама!
Правда
разбита на мелкие кусочки, вмонтирована в калейдоскоп и каждый пытается «крутить» по своей вольной волюшке. «Человек человеку волк», в лучшем случае, конкурент, на такой правде настаивают многие. Но это клевета на волков, наоборот волк волку «товарищ, даже друг» и не только в пределах стаи, у них же нет ни государства, ни прописки. И более примитивный ворон, другому ворону глаз не выклюет. Почтальон Печкин «косил» под плохого парня, потому что у него не было велосипеда, наверняка есть главная причина, почему у нас в России так модно сатанинское отношение друг к другу. А волки здесь причем? Многие пытаются сбежать от без религиозного сатанизма, кто куда. Вслед за высоколобыми специалистами и бомжи ринулись «за границу». На Алтае недавно спасли целую группу верующих, которые спасались от без религиозного окружения. Кто-то зарывается под землю, многие идут в многочисленные секты: если потребность есть, то продавцы найдутся.
Неужели, правда в том чтобы искать новую религию? Граф Толстой искал, Ф.М.Достоевский осмысливал, большевики жестоко практиковали свою религию, РПЦ призывает в ту же купель, которую осквернили большевики. Пора бы остепениться: мы же в цейтноте. Восточные соседи, когда натешились «культурными революциями», в результате, попали в такую же «задницу», но как изящно выкарабкались. Детям оставили марксизм с маоизмом, а взрослым, почти американский образ жизни и мысли. Мы, хоть и в цейтноте, но имеем больше возможностей для маневра.
Откажитесь от лжи
«Обновите свой ум и дух, поэтому откажитесь от лжи и говорите каждый своему ближнему правду, ведь все мы — части одного тела». Это цитата из письма Апостола Павла христианам Эфеса. Ещё на ранней зоре христианства апостолы думали о возможном кризисе веры в догматы и пытались отвести религию от «мелей и рифов» на церковных путях. Но заставить, вынудить делать вид, актёрствовать в религии, было проще: инквизиция (в той или другой ипостаси) была общеприменимой практикой. На поле этой «практики» особенно продвинулись фашисты и большевики, а результат? Приневоливание к вере теряет эффективность без инквизиции, а этот политический приём страшно затратен и непредсказуем.
Что за правда нам нужна такая капризная, мы берем её (вроде бы), а она уходит как сухой песок сквозь пальцы. Но влажный песок даже в детской руке становится «камушком». Может проснёмся, наконец, и поищем спасательную и спасительную (религиозную) влагу, которая скрепит ВЕРУ — доверие друг к другу.
Традиционно, но
без суеверий и мистики — это единственный правильный путь в будущее. Слушая музыку, посещая вернисаж, пускаясь в пляс и прочих прикосновениях к культуре, мы обходимся без мистической приправы. Только приближаясь к чертогам религиозности, — откуда и растет культура, мы встречаем кордон, где требуют «ксиву» — веру, а где её взять, если воспитан материалистом. Неужели нужно лгать и приспосабливаться? Может быть это просто «первородный грех». Молодым не понять, а я помню, как занудно требовали в эпоху СССР изучать решения съездов КПСС и верить в благостность «светлого будущего». Такие тупые мероприятия способны отвратить от любой религии. Такая религия тонет в омуте ханжества, притворства, лжи. Образ большевистского попа остается в моей памяти, как дурной сон. Вплоть до самой перестройки эти попы играли в свои игры: попробовал бы кто усомниться в постулатах марксизма, в лагерную пыль превратить уже не получалось, но испортить карьеру, отодвинуть в очереди на жильё — это запросто.
Золотое сечение
Прошла уж сотня лет, а люди все спорят о «черном квадрате» Малевича: и что это он хотел нам сказать? Может, картину нужно немного наклонить, тогда видеть будем прямоугольник, с отношением сторон «золотого сечения». Если изобразить в чёрной рамке, на белом поле чёрный «кирпич» с красными рёбрами, в изометрии или перспективе — это будет даже загадочней, чем у Малевича? Memento Mori — помни о смерти. По поводу танцев тоже есть возможность ёрничать. И что это за противоестественные движения? Наблюдал я лебедей: ни одного движения похожего на балет. Так брюзжать можно по многим поводам — старческое… Скоро юбилей: сто лет со дня смерти Л. Н. Толстова, вот уж кто побрюзжал о самом сокровенном. Недаром Ленин, уже возомнивший себя богом — вождём, назвал его «зеркалом революции». Модно было тогда ёрничать по поводу танцев и ритуалов туземцев, которые описал Н.Н. Миклухо — Маклай, вот и позволил себе великий писатель непонимание догматов христианства и спроектировал «непротивление злу насилием». Гордыня писателя понятна: он понимал свою исключительность, но исключительно НЕ по христиански НЕ простили ему этот грех.
«Золотое сечение», это когда душа радуется от геометрии созидаемого, «золотое сечение» в нравственном строительстве — это когда жизнь строится традиционно — религиозно, без суеверий.
Образ религиозного человека
Пассионарность — религиозность проще всего увидеть издалека: «большое видится на расстоянии». Японцы религиозны, но не замечают того — некогда. Китайцы осторожны: охраняют свою религию от реформаторов самым суровым и бдительным способом. Американцы (в США) охраняют свои иконы, («американский образ жизни»), рекламой. Пока у них неплохо получается, но кризис что-то покажет. У нас религий несколько и сект наплодилось немерено, но пассионарности — религиозности — нет, и не ищите религиозность в церкви, она выветрилась, не ужилась с неудачной рекламой и ханжеством. Только «в шутку» можно говорить о религиозности, но «в каждой шутке…» В общественной бане я иногда наблюдаю странного человека. Он очень тучен и ревностно парится, а после прячется в уголок, думал, он там молится. Нет, он там ест. Замечательно: грех свой он сознает, ему стыдно, но сил бороться нет. Ему бы в храм, покаяться, там бы встретил товарищей по несчастью. Вместе отыскали бы спасительную диету. И ещё: маленькая апология казнокрадам и взяточникам, только в этой среде, у нас, ещё теплится (хотя бы негативная), но религиозность. У нас все возмущены всем (простите за примитивную широту охвата), а взяточники и казнокрады не только возмущены, но и (рискуя свободой) пытаются что-то изменить. Экономика наша стоит (стагнирует). ЕЁ приватизировали, но приватизаторы оказались не способными к эффективному бизнесу. Вот и рвутся (рискуя всем) к деньгам и делу энергичные люди. Но не для того же они воруют, чтобы стать жирными, а после выпаривать жир в бане, рискуя получить инфаркт.
« Нет другой такой страны…»
Нет другой такой страны на свете, как Россия, где так много думают и говорят о религии, но «впустую». В Японии же не говорят, не думают, просто работают каждый на своем месте, ВЕРЯТ и ДОВЕРЯЮТ качеству работы друг друга. Рабочие верят инженерам, инженеры — предпринимателям, предприниматели — властям. Такая ВЕРА — ДОВЕРИЕ это НЕ религия, но всё пропитано религиозностью — желанием жить большим общим домом — семьёй, с понятным и приемлемым для большинства укладом жизни. Японская религиозность уязвима, для касты лодырей, если те станут в оппозицию, политические доводы лодырей соблазнительны. Китайцы мудрее: против оппозиции лодырей (и не только) они оставили сильно действующие пилюли марксизма — маоизма. При желании можно найти массу замечательных примеров, когда некие технологические приёмы позволяют извлекать из жизни религиозность, как продукт. Любой успешный трудовой коллектив эффективен по одной причине: там «живет» религиозность. Ищите в этом месте либо бога — гения, который имплантировал свои способности в общее дело, либо там «японская» атмосфера доверительности — религиозный энтузиазм.