Светлый путь

Даже нынешним знойным летом не наблюдалось значительного роста числа сторонников гема нудистов. Что-то неотвратимое заставляет нас прикрывать некоторые части тела одеждой. У нас есть ещё более мощное и основополагающее свойство: искать потерянную религиозность, а теряем её мы часто и, утратив, становимся вялы, «как мочка уха, как…». Зато нас охватывает безумие, когда чувствуем зарождение новой религии. Ещё раз вспомните, как немцы обезумели от новой религии — фашизма и как сплотились вокруг своего фюрера, который и сам вошел в транс и в роль бога. И наши деды с прадедами побаловались великим наслаждением обретения нового бога, это баловство трагично прикончило миллионы жизней. Мы теперь, как «витязь на распутье»: три разных по судьбинушке направления можем избрать. Если будем упорно брести в безбожно расслабленном состоянии, то нас сметут с нашей родины, как мусор. Вторая дорожка ещё мрачней: не удивлюсь, если в какой-то пивнушке уже оттачивает риторику новый «великий вождь», божок, который позовет нас в новую религию, и мы пойдем — изголодались. Хоть и дурное, но общее дело. Если дорог только три, то осталась последняя, но на ней (не то шутники, не то злодеи) постоянно выставляют дорожный знак «КИРПИЧЬ». Наши соседи, китайцы, уже идут по этому пути, не обращая внимания на знаки и качество своей религии — марксизма.

НЕ вытанцовывается

Знал я человека: он очень хотел привлечь к своему дому скворцов, делал резные «изукрашенные» скворечники, но птицы так и не прилетели. Злопыхатели предполагали, душу, мол, не сумел вложить в этот домик, но всё проще: он так заботился о своем творении, что покрывал всё лаком и запах отпугивал птиц. Вот и в золоченые храмы благодать религиозности не прилетает: прихожане лишь на большие праздники появляются, отпугивает от храмов пышно цветущее ханжество, запах притворной веры отравляет основной инстинкт — религиозность. Религия, как простой набор догм, в которые нужно поверить, — это даже не «опиум для народа» (здесь хотя бы побалдеть можно) это просто пустота, безжизненный вакуум. Марксизм, как религию нам пытались преподавать 70ят лет, и успехи были, но божки, Ленин со Сталиным оказались слабоваты и грязноваты. Такие боги оскорбляют основной инстинкт — религиозность. Хотя китайцы сумели абстрагироваться от пороков марксистских богов, для них главное, несмотря ни на что — следовать устоявшимся традициям. Китайцы не просто стоят рядом в многомиллионных шеренгах тружеников, нет — они братья в своих традициях. Может и нам, наконец, стать братьями в Боге. Чего нам, православным (например) не хватает для этого?