Расчеловечивание

Сапиенсов и ампутация разумности. Так же можно говорить о слонах: они расслониваются, когда за 30ть продуктовых Серебрянников начинают таскать брёвна в джунглях.  И тигры растигривабтся в цирках, но тут звери уже актёры цирка —  богема. Вяло текущий карантин показал, что «человек уже НЕ звучит гордо». Государство замечает конкретного человечка только после аттестата зрелости, только, когда нужны рабочие руки и мудрая голова для обеспечения «достойной старости» пенсионерам. Предлагаю назвать COVID 19  по – японски – «наройяма»: удобный способ ликвидации не трудоспособных ртов. Неужели: слава микробиологам? Стало неуютно называться пенсионером.

«Нравственность,

умеющая ходить только на религиозных костылях, начинает хромать, когда лишается их». Записал я давно, не знаю автора. Интересно, что бы сказал автор с таким образом мышления о современных тюрьмах. Чем тюрьма отличается от гендерного монастыря? Семейный монастырь придумали ещё при Николае первом, когда к декабристам приехали жёны, позже Ленин с Крупской осваивали такой метод. Им бы там завести ребёночка, и история России была бы другой. Обувь, выпущенная на металлургическом заводе называется —  кандалы (это к вопросу о костылях).

Нравственность нужно ваять, вернее изобретать инстинктивную потребность жить неким подобием стаи – табуна: как сконструировала нас природа, если мы действительно разумные. Иначе великая природа найдёт, так или иначе, вирус или бактерию. Пока она намекает и предостерегает.

Перевал с пиком

«капитализм» нужно альпинистки преодолеть и не утонуть в разного типа социализмов понимая, что социализм – это последнее звено в цепочке, закреплённой в первобытнообщинном строе. Нужен новый строй, новая формация. Для такой стройки нужны НАСТОЯЩИЕ люди. Имеет смысл прокричать о новой целине и залежах мудрости, которую МЫ ещё способны вспомнить. Страшно конечно: сразу в монастырь. Но он же «семейный» — инновационный. И батюшек мудрых туда на стройку нужно пригласить благо такие прорастают.

Конфигурация Эдема

Ходят слухи, что российскую «Википедию» собираются организовать. Только не стоит начинать с плагиата в названии. «ЖИЗНЬ» идеальное слово для феномена суррогата знаний. Суррогат в таком вопросе хорош: роженицы опытные и не очень могут обогатить нас новыми ценными знаниями об «утре разумности». Каждое такое утро информационно  ценнее, чем недельный и годовой ОПЫТ жизни. Для НАС, назвавших себя разумными должно быть стыдно за свой образ жизни, идеи о перспективах и грязной нравственности. Но секретов то нет: МЫ знаем, как жить праведно. Несколько веков назад, вкусив, мерзостей, нашли наши пращуры – как выжить и не вернуться в озверение. «Особо продвинутые», уже начавшие думать, уходили подальше от сограждан и начинали другую жизнь. Пока ДРУГИЕ искали «хлеба и зрелищ», в монастырях вызревала  настоящая разумность — пока гендерная, но, если верить анекдотам,  уже тогда думали об эдеме и рыли тайные ходы с равной, встречной интенсивностью.

Слава!?

нашему, российскому священству. Смелые, даже отчаянные люди. Наверняка понимают, что службу свою они несут даже не на «троечку». И будет им  дорога сначала в Кемь, а после в Соловки, в пыль лагерную изотрут неразумных сибаритствующих. Не повторить ли им подвиг обновленчества. Только не ради передележа  вкусных регалий, а для Блага общего, которое является Думающему Обществу. Размышлизмы одиночек – это чаще всего Беда.

Карантин объявила Власть: смелое и нужное решение. Вот бы и  в департаменте мышления такое повторить. Говорят: «блажен, кто верует — это всего лишь подлинные люди, способные ощущать свою несамодостаточность перед лицом божественного совершенства». Любая кошечка  умеет изготовить настоящего кота, А для нас конвейер настоящих людей – проблема. Но есть же образчик – монастыри; один недостаток – не множатся без сторонней репродуктивной функции. Такая малость. Семейный монастырь – не очень оригинальный но выход.

Материализм – реализм строим?

или царство «тартюфов», которые приколачивают прокламации к храмовым вратам, взывают разрушать до основания «образ жизни» предков. Великая природа планеты Земля миллиарды лет (наугад – по – вятски) из вирусов обитающих в космосе ваяла жизнь. Сначала органическую, а после разумную. Есть, видимо, нечто очень важное и архитектуре разумной жизни. Пандемия показала:  природа Земли найдёт управу на любую Нашу общую глупость, у неё ещё много возможностей. За сонмы лет не одна сотня с названием «кирдык» припасена для НАС НЕ РАЗУМНЫХ.

С возрастом способность людей думать о совершенствовании ОБЩЕСТВЕННОЙ жизни заканчивается «максфеловским хвостом». Даже великий Платон много сообщил нам не разумностей. Заметьте:  Даже зверьки и мухи живут разумно,  а МЫ интеллектуально только до майн кампф дотягиваем.

«Городок в табакерке»

Очаровательная сказка – «добрым молодцам урок» политологии. Так описать современный аналог – айфон – сложно и не нужно. Часть бы энергии потраченной на ремонт конституции, употребить на описание современной государственной табакерки. Когнитивные способности людей (видимо) – константа, но знания в этой области – эффективный домкрат, способный прировнять когнитивные усилия Платона с любым россиянином. Только выманить надо из народа его чаяние о Государстве, и демократически написать уставы множества семейных монастырей. В каждом уставе будет свой образ Бога, что и требуется для настоящего материализма.          

Лермонтов считал

что « ангел принес его душу в мир «печали, слез» и «скучных песен»  «Поэту мнилось, что меж ним и Землей
есть путь, давно измеренный душой».Эти слова и есть камертон и эталон, даже способ породниться с Богом. Мир души имеет временное утро и строгую, литургию, которую знали крестьяне, но 
напрочь забыли рабочие капиталистического разлива. Качество души, которую тачают такие рабочие, нулевое.

Люди нормального качества хотят жить в обществе с вымышленными, но разумными свойствами, выбранными демократично,  А выбирать-то неоткуда. Помнится у нашего социализма было три составных части, а тут пустыня — один песок, капитализм (видимо) собрался жить вечно. Но так не бывает: Социальные формации так же смертны, как и МЫ грешные. Спешите разумно писать, пока не созрела новая майнкампф. И отправляйте эти мысли в школу: на рецензию, Пусть старшеклассники из этого нектара изготовят духовный мёд.

Была такая мода:

писать романы о вымышленных островах. Это утопии об особенностях  социального устройства. Ещё в юности прочитал роман «Остров» Робера Мерля. До сих пор помню горечь такой отравы. «Непротивление злу насилием» можно считать предтечей тех мудростей. В Российской истории есть много таких реальных островов и даже идеологических континентов, вполне пристойных в рамках нравственности. Господа писатели явите инициативу: напишите побольше утопических романов о семейных монастырях. Пусть сначала будут попадаться ремейки знаменитой, японской «Женщины в песках». Или это случилось с Робинзоном Крузо и девушкой по имени Пятница. Писать бы лучше под эгидой цели: понимания имени Бог. А то многоликую инстанцию с непонятным целенаведением пытаются поместить сразу в Конституцию. Тартюфы  предвкушают праздник.

«500 миллионов лет назад

на земле водились животные, которые социализовались с помощью биологических проводочков», выяснили ученые из Кембриджа. Но природа нашла более рациональные методы и до сих пор благоденствуют термиты с пчёлами. У природы нет ограничений на творчество и спешить ей некуда. Так появились стада и табуны полуразумных животных. И наши предки были таковыми, но, вот, заблудились МЫ со своей разумностью. Поспешать нужно с этим делом, иначе и планету израним и себя изжарим на ядерной сковородке.

Должно быть совестно за жизнь преступно не разумную существам, называющим себя хомосапиенсами. Говорят: «старого учить – всё равно, что мёртвого лечить». Когда же начинать формировать разумного человека? Уверен: за неделю до первых родовых схваток, а там, как получится: в ясельках ли или в детском садике вылупится хомосапиенс нужного качества? Плохо, если придётся слышать «со святыми упокой», так и не созревшему человеку.