1. Наука. Гидродинамика отражает движение воды, акустика — воздуха, электродинамика — это суть движения специфической материи, достойной называться «эфиром». Фундаментальная наука ввела запрет на этот термин и обрекла себя на застой.
  2. Религия. Нас уверяют: человек — «существо политическое», может быть вернее — существо социальное и религиозное. Своим достижениям он во многом обязан именно способности действовать в сообществах. История показывает, что именно религия является наиболее эффективной силой, объединяющей людей для мира и процветания.
  3. Политика. Первый свод законов был призван исключить ситуации, когда прав бывает только сильнейший. Не кажется ли Вам, что пришла пора разработать систему прихода к власти, которая сделает политику более цивилизованной?
Вы можете оставить свои комментарии к статьям или написать мне на oshchepkov@mail.ru.

Альтернатива?

Владимир Ощепков | Религия | Пятница, Ноябрь 16th, 2012

А может быть, её и нет? У каждого народа своя судьба, своя история. У японцев, — своя, и своя религия (непонятная нам). У них даже атеистов нет, повезло. «Троянский конь» — религия денег, имплантированная победителями, и их собственные традиции как то особенно благодатно срослись. Но самые счастливые люди живут в заполярье: их религия – это «способ выживать». При почти полном отсутствии комфорта (по нашим меркам) они счастливы, если не пьют «огненную». У нас (как всегда) свой особый путь.

Одни скучают в роскоши и постоянном радении: богу воровства, наживы, скупердяйства, погружены в религию денег, одним словом.

Другим предоставлено право искать, «способ выжить». Хоть бы инструкцию написали: «Как Выжить».

Но есть, «есть и Божий суд», Кто этот судья? Что-то бесформенное и бессмысленное снова маячит, претендуя на знание «светлого пути». Мы так часто плутали по «светлым путям» и все ведут в болото бунта. Альтернатива (наверно?) есть. Нужно найти СВОЮ религию: свою мудрость и своего Бога. Без мистики, без лжи, понятно и доступно.

Лики ужаса

Владимир Ощепков | Религия | Четверг, Апрель 19th, 2012

Многие думают, что не испытывали ужаса, — счастливые. Может быть, не заметили просто, не обратили внимание, стыдно вспоминать. Но тому, кто потерял близкого человека, жизнь без него кажется ужасной, для покинутой девушки ещё хуже. У меня есть курящие друзья: остаться без сигарет их пугает. Алкоголики и наркоманы помыслить себя без зелья не могут. Так что, ужас дело обычное, но есть мегаужас, — это когда башню срывает у группы людей. Одиночка, — несчастный курильщик в глухом лесу утративший своё курево, в ужасе побежит до ближайшей станции. Куда как изощрённей ужас коллективный. Простейший вариант паника, когда люди теряют разум и ведут себя, как стая – табун. ? противоположный вариант: мы прекрасно понимаем, что живём как-то не правильно, что нам УЖАСНО не хватает какого-то механизма общности, мы задыхаемся от этого. ? вот, кто-то идёт на стадион, чтобы вкусить суррогатный восторг или просто побузить. Кто-то ищет болотную или сахарную площадь или тихо становится в очередь к святыне. Весь север Африки в таком кошмаре и ужасе, и наше окружение оранжево цветёт.

«Проще пареной репы»,

Владимир Ощепков | Религия | Четверг, Апрель 5th, 2012

почти очевидно. Большевики поступили по-женски: определили приоритет. Главное для  большевика, это воспитать человека коммунистического будущего. Реально, большевики глубоко порочны, но воспитывать детей стали религиозно. ? всё у них получалось, пока не начали осквернять своих богов. У нас в обойме несколько проверенных временем религий, а мы, как та мартышка, не знаем, как воспользоваться таким богатством, а оно ценнее, чем энергоносители, к которым мы присосались. Мы почти всё правильно сделали: храмы снова блестят позолотой, а религии там не живут, как не жили перед 17ым, прошлого века, за что и пострадали. Большевики не заморачивались о ВЕРЕ и религии: верит, не верит, лишь бы исправно делал вид и показывал свою веру подрастающему поколению. Большая ложь? Да, но по-другому нравственность не прорастает в общество. Мы шагнули в цивилизацию из матриархата, мужики в то время являли собой убожество, а женщины мечтали о героях. Вот и лепили в сказках «из того, что было» своих богов и воспитывали детей по типу сказочной мечты. Большевики воспользовались таким приёмом, а у нас с умишком совсем плохо.

ЕЩЁ РАЗ

Владимир Ощепков | Религия | Понедельник, Октябрь 3rd, 2011

о китайцах.  Среди их множества, вряд ли найдется один верующий, но нет у них проблем с ЭТ?М. Китайцы упрямо продолжают воспитывать детей на идейной основе большевиков, то есть на нашем православии и пассионарность просто кипит, доже через нашу границу брызги долетают. Недоразумения бывают, трудности у них с качеством богов: возбухает иногда народ, приходится пострелять немного на какой-то там площади, а так тишь и гладь. Нам бы их БОЖЬЕЙ БЛАГОДАТ?. Секрет у них, что ли какой-то? Может разведчиков туда послать? Странно, но даже ближайшие соседи (территориально и идеологически) не могут этого скопировать, хотя копировать основная черта тамошнего менталитета. Северная Корея совсем недавно была маленькой копией большого Китая, имея ярко выделенную большевистскую религию, не копирует большого соседа. Так же, как у нас, религия отправлена в бессрочный отпуск и помещена в пантеон: не работает. А вот южные корейцы скопировали «западную» религию и не бедствуют, хотя религия, иконы которой нарисованы на купюрах, а храмы в банках не кажется надежной: экономические кризисы замучают.

Объединяющее начало

Владимир Ощепков | Религия | Пятница, Сентябрь 30th, 2011

Объединить бревна в костре легко и просто, и грейся на здоровье. Нас некому объединять, свобода выбора замучила, раскатываемся мы, как песок на ветру и трясёмся от душевного холода – поодиночке. Объединяющие начала иногда находим: кто в торжестве «арийской» расы, кто в перераспределении собственности (как большевики), кто ждёт «конца света», а можно просто орать: «Спартак – чемпион» (тоже объединяет). Если бы объединяющие начала были такими с самых первобытных времен, мы давно бы снова лазили по деревьям и копчик удлинился бы да хвоста. Значит было что-то суперважное, раз мы ещё являем существо разумное. Следы ЭТОГО очевидны: человечество не знало без религиозной истории. Неймётся нам в России: снова ставим эксперимент, сбежав из большевизма, делаем недопустимое, пытаемся жить без религий. ? как изощренно, хитро делаем: религии превратили в мумии (в лучшем случае в этнографические  музеи). А так жить нельзя: тьма впереди. Всё утопили в лжи о вере, хотя ещё два тысячелетия назад христианским Богом сказано: веры у взрослого человека не может быть больше, чем с горчичное зёрнышко, но дети могут верить и, даже, должны верить, иначе из них человек достойный называться членом общества не получится. Вот основа успеха большевиков: они быстренько намалевали портреты своих богов и в школы (прежде всего) направили эти иконы. Результат мне очевиден, моё поколение не способно к предпринимательству: так воспитали.

Экспромт о вере. Если милая дамочка рассказывает, что каждую ночь она расправляет свои руки, как крылья, и улетает к любимому, не верьте. Либо нужен психиатр,  либо вместо крыльев – такси, «ночная бабочка» называется. Сомнения победят, даже если дама целомудренная и психически нормальная. Такова наша природа, каждый взрослый — это Фома неверующий.

Большевистский болевой приём

Владимир Ощепков | Религия | Понедельник, Август 22nd, 2011

А нельзя ли его применить без боли? Можно, и анестезия не потребуется, только благость останется религиозная. Нужно покрепче взять в руки ОБЩЕЕ ДЕЛО  — воспитание детей на религиозной основе. Благо у нас религий несколько, так что антимонопольная служба не потребуется. Пусть соревнуются, чей «продукт» совершенней, рейтинговые очки зарабатывают. Уверен, результат будет настолько впечатляющим, что о рейтинге даже не вспомнят, только педанты помнят, что выше Эверест или Пик Ленина, они просто очень высокие. Христианская мифологема (сказка) в России доказала свою животворную силу, воспитанные в детстве на этой основе наши предки преодолевали невзгоды, суровости нашей родины и умели свернуть шею жадным врагам, невзирая  на моральную установку: не убий. ? не было у наших предков проблем: верить или не верить в сказку,  предназначенную для детей, не стесняясь, говорили, что братиков и сестренок приносит аист или их находят в капусте. С взрослением всё становилось на свои места, но сохранялась на всю оставшуюся жизнь НРАВСТВЕННОСТЬ – продукт религиозного воспитания. Большевистскую, так де как православную цивилизацию убили бездумные попытки заставить верить в сказки. Я осторожно пытаюсь выведать, по возможности, мнения окружающих меня людей об их вере.  У меня появился новый сотрудник, человек зрелый. Я не провоцировал, он как-то сам высказал такую мысль: «я верю только в наличие ВЫСШЕГО РАЗУМА, которому подчинена вся, наша и вселенская природа». Спрашиваю: так, может быть, «высший разум» — это наш коллективный разум в лучших его проявлениях, который мы должны применять для познания вселенской природы и природы своего сознания. Ничего не ответил сотрудник, даже (видимо) обиделся, но, согласитесь, так думают большинство верующих и атеистов.

Меню удовольствий

Владимир Ощепков | Религия | Вторник, Август 16th, 2011

Кто разрабатывал, и кто утвердил его? Сладострастники и извращенцы, конечно, стараются, но рамки очерченные природой почти не расширяются, несмотря на свободу выбора. Простейшее удовольствие – почесать затылок усовершенствовали всего лишь до крючка для почесывания спины и так  на всех полях, где растут удовольствия. НО! ?ногда удаётся нам урвать что-то  необъяснимо сладостное! Люди сходят с ума. Это происходит в Англии и Африке. Там граждане упиваются счастьем действовать сообща, в стае – табуне, в реликтовом счастье. В России это проходили в «февральской  революции», и знаем: каковы последствия таких прогулок. Тропинки и ручейки, где протекает жизнь людей очень узкие, — свернешь с пути, там либо стреляют без предупреждения, либо хлябь с болотом. Главное, много ложных путей, которые кажутся проспектом, но заканчиваются западнёй. Страсть и наслаждение действовать сообща – иметь общее дело (пусть это даже хулиганский погром), самое острое из удовольствий. Вкушать ЭТО можно только в рамках системных правил. ЭТО и есть религия.

Организующая идея 2

Владимир Ощепков | Религия | Воскресенье, Апрель 17th, 2011

Мелкую рыбу (мелочь) из невода обычно выбрасывают обратно в воду, на «дорост». За милость эту  рыбки «хвостами так и головами машут», благодарят, что вернули их в естественную среду обитания. У нас милостивцев нет, нужно самим добираться до своей, естественной среды обитания. Основной признак такой среды, это религиозность – основной инстинкт: необходимость жить и действовать соборно, вместе, с радостью в душе, возможно даже, с восторгом. Только при наличии такой среды мы можем оседлать пассионарность. Не бог весть, какими мыслителями и мудрецами были большевики, но подарили нашей стране несколько десятилетий пассионарности. Если тропинка была протоптана, то магистраль на этом месте построить можно. Большевики, не мудрствуя лукаво, заставили верить своим богам, заставили жить по религиозным  традициям предков, заставили верить в «светлое будущее» и много ещё чего заставляли. Тем не менее, работала такая система, а в Китае и сейчас работает. Давайте попробуем жить по традициям предков, но без принуждения. Американцев никто не заставляет снимать шляпы в лифте, а они снимают. Нет законов принуждающих «прилично» одеваться, но все одеваются и многие даже по моде. Большинство любит своих детей, и никто их к этому не приневоливает. Нам нужно преодолеть себя и окунуться в естественную среду обитания.

Как подключать религии 2

Владимир Ощепков | Религия | Среда, Апрель 6th, 2011

Любая «норма приличия» основывается не на суеверии, а на традициях. Хотя, рождение «норм приличия» у детей часто инициируется страхом перед чем-то сверхъестественным. Я родился там, где оружие дают в руки детям лет с 12и (для охоты: как средство пропитания). К этому сроку учат манерам обращения с оружием. Когда теперь я вижу милиционера с автоматом «наперевес», то содрогаюсь, как супернеприличию. Я думаю, все знают популярный анекдот, как у нас в России «рвут» гланды. Вот и с религиями у нас всё наоборот: сначала воспитываем «белокурых бестий» (и прочих мастей), а после зовем их в нравственность. Для «бестий» это — смешно. Теперь миллионы бестий со страхом смотрят в будущее, сознавая: «так жить нельзя». Так что же они теперь, — навоз постбольшевистской цивилизации? Выход должен быть и даже не один и не два. Природа наша уж очень противоречива. С одной стороны, каждую мужскую особь непреодолимо тянет в вожаки (вожди). С другой, — природа требует жить, продолжать свой род и быть счастливым под властью уже имеющегося «вождя». «Непреодолимое противоречие» поручено решать религиям. Народ, сумевший найти свою религию, процветает (несмотря на «качество жизни). Вот и нам пора подключаться к имеющимся религиям.

Как подключать религии.

Владимир Ощепков | Религия | Вторник, Апрель 5th, 2011

Если вы скачаете из интернета инструкцию по эксплуатации дрели, то это не значит, что отверстия для крепления мебели у Вас появятся сами собой. Придется ещё и сверло покупать (после дрели), размечать и немного потеть. Так что, и в деле ОСНОВНОГО инстинкта, не достаточно носить крестик (для православных) и купить в церковной лавке литературу. Нужно приставить себя е ОБЩЕМУ ДЕЛУ. Как пристегивали к ДЕЛУ известные религии может поведать детально писанная история, если, конечно, Вы не сомневаетесь, что большевизм, фашизм, «американский образ жизни», — «японский» и прочие — это религии. Мы свою «клячу историю» загнали окончательно, бросаясь (политически) то влево, то вправо. Мы умудряемся жить без религиозно при наличии нескольких религий. Просветов не видно, утопили религии в ханжестве и лжи. Подключаться к религиозности — к основному инстинкту, придется индивидуально. Делюсь опытом, присоединяйтесь к этому ДЕЛУ.

Подобная ситуация наблюдается часто: если в каком-то деле наблюдается застой, — там догмы " съели" живое дело. Например, «фундаментальная наука» спряталась за примитивными догмами и не видно способов выковырнуть науку из этой ямы, но нет у этой науки прикладного значения (пока) и пусть себе отдыхает. Зато религиям нужно работать — трудиться, причем незамедлительно, иначе нам «кирдык» намечается (или его нам запросто обеспечат).

Я принял крещение четыре года назад, сознавая, что не смогу примкнуть к суеверию, как это сейчас общепринято. Но оказалось, что этого не потребовалось. На исповеди я честно признаю: «грешен в маловерии, но надеюсь найти путь в религиозность» и Батюшки меня прощают, допуская к причастию. Тем и прекрасно Православие, что прощает кающегося и тем зовет жить по традициям предков.

Следующая страница →

Powered by WordPress | Based upon "Tranquility white" theme by Roy Tanck