Общее дело (ещё раз)

Наши коммунисты заседают в думе, «новые» коммунисты бузят на улицах, но пассионарность не просыпается. Либо мы слишком «не китайцы», либо заседают не так, или бузят не в том месте? Действительно, хотя бы на 15%, но должно было бы включиться китайское чудо. Оказывается, по частям, фрагментарно, не срабатывает. Есть такая детская игра: «пазлы», когда разорванную картинку нужно сложить. Мы слишком на многие кусочки разорвали своё общество, крутим теперь эти клочки — пазлы (без системы, как мартышка очки), а общее дело не вырастает, только всё дальше гниёт. С другой стороны, у китайцев же получается, значит, не всё так сложно, значит и своим умом можно дойти до своего праздника жизни. На худой конец, китайца пригласить для мастер-класса. «Как обустроить Россию», многие у нас знают и напустили столько туману, — мы теперь как на автостраде при плохой видимости, — сплошные аварии. Мы просто живём — противоестественно — не соборно. Общее дело сразу включится, если взяться за него ПОМОЛЯСЬ. Молитвы они не для того, чтобы лоб мозолить. Молитвы бывают разные и разным богам, но они всегда результативны. Недавно девушка, прыгунья накрылась одеялом, прошептала какие-то слова и покорила свою высоту. Сверх отрицательный пример: немецкие фашисты задирали руку вверх, орали: «хайль», (молились), поклонялись своему божку. Результативность и результат мы ещё (до сих пор) не оценили. Наши коммунисты так же поклоняются своим богам, только молитвы уже забыли, вот и результат нулевой.

Можно надеяться,

что позывы жадности мы победим. Обидно, конечно. То, что было общим, теперь — частное и, к тому же, дурно управляется. Но и у нас производительность капиталистического труда не выросла. Богатые, бедные, и средний класс — мы стоим друг друга. Как говорится: если повесить через охлупень, то ни один не перетянет. Мрачная поговорка с моей родины, там конокрадов без суда и следствия вздёргивали на одной веревке, а охлулень это перекладина над тесовыми воротами. Если не пересилим себя и не найдем общего дела, то найдутся ТЕ, кто веревку и охлупень нам предоставит. Но до этого не дойдет: нас все боятся. Бить врага, сразу станет общим делом и дров будет наломано — немерено. А «по хорошему» жить с общим делом,- мы не можем? Что же так радикально отличает нас от китайцев? Ведь они просто приспособили марксизм в качестве религии. А наши религии помещены в музейные запасники и к общему делу их не подпускают. И кто же эти враги? Кто неволит нас к сонному существованию без религии, неужели снова пресловутый внешний враг? Истина, особенно в этом деле, многого стоит, — давайте рассматривать и другие варианты. А что, если дело в славянской душе? Одни ищут голодомор в истории, а у нас он завелся в мозгах.

«Одиночество в толпе»

Иногда слышу жалостливую песенку про одинокую волчицу — женщину, которая не знает, чего она хочет и даже не догадывается. Мы все, какие-то такие — не определившиеся, не знаем чего хотим. Вроде и бифштекс хочется и о пролитой крови страшно подумать, хотя на экранах кровь рекой льется, и не какого там кролика, а человеческая. Чего стоит недавняя истерика по поводу смертной казни. Отключить от жизни мерзавца,- не возможно, даже о Боге что-то лопочут, но тут- же рукоплещут Нобелевскому лауреату мира, который шлет солдат в «горячую точку». Если сыновей присылают домой в цинковых гробах, считается, что Бог не заметит? Нас всё плотнее сжимает в мегаполисах, но мы всё дальше друг от друга. Соберёмся на стадионе, поболеем, если повезет с компанией, то побьём пару витрин. И снова в ненавистное одиночество. Великая природа нас не предназначала для одиночества, наши предки из табуна — стаи и нам нужно искать путь к общему делу, которое станет домом для каждой души. Миллионы лет назад мы потеряли инстинкты, которые скрепляли стаю. Слава Богу, нашли религии, — обряды и обычаи, в обрамлении которых вершились общие дела: охота, рыбалка, война, наконец. Здесь не заскучаешь в одиночестве. История знает множество примеров, когда религии подключали к общему делу. Например, миссионеры «зрелых» религий приходили к дикарям и учили своим истинам. Если религия приживалась, общие дела одного племени шли гораздо лучше, чем у соседей и те перенимали передовой опыт.
А мы собственный богатейший опыт не можем приставить к нужному месту! Хотя соседи эти инструменты успешно эксплуатируют.