Воздух, как божество

Говорят, мы раньше были солнцепоклонниками. Главный недостаток такой религии — отсутствие воспитательной мифологемы, сказки больше развлекали, чем нравоучали. Страх божий не созидался. Атмосферные стихии больше всего остального приносили беды, но не было у нас понятия «воздух». ?нстинкт дыхания — самый насущный: попробуйте задержать его. Если бы мы в далеком прошлом понимали суть и химию дыхания,- стали бы воздухопоклонниками. Суеверий (минибогов) нажили мы много. Есть такой «пунктик» в нашем сознании, но это не вера. Акт веры присутствует в любом поступке: вы входите в метро и верите, что поезда доставят до дома. Рассчитываете семейную смету: и верите, что дважды два — четыре. Но, если дорогу перебегает черная кошка, это не вера в несчастье, это муляж религиозного чувства. Муляжи не насыщают, они раздражают, а когда нас принуждают верить, они становятся зародышами бунта и новой цепочки суеверий.

ЛЕН?Н – ЭТО ГР?Б?

Рассвет «гласности» позволил газетные статьи с такими эпатажными названиями. Содержания в этой статье отсутствовало, просто скандальность, но это отражает отношение к обанкротившейся религии и парткомам, как церквям, а, главное, к незадачливому богу. Глумление продолжается: даже оставшуюся оболочку бога пытаются осквернить, нарушить «покой», уготовленный ему паствой. Пока не понимаем мы, что память, каким не должен быть бог это самое ценное, пока мы, в муках ищем ЕГО возвышенный образ. Придёт время и померкнут все пирамиды в свете его усыпальницы.

«ТАЙНА, ЧУДО, АВТОР?ТЕТ»

В заголовок вынесен «символ веры» вождям и фетишам сектантских образований, а была ли вера? Даже нацистскому лидеру, с усиками, немцы не верили: слишком образованным обществом они были. Бесноватый вождь, не сознавая сам, стал кнопочкой от тумблера, который включил «основной инстинкт» несчастных немцев. Ленин включил такой же тумблер нам, а Сталин овладел лишь джойстиком. Устройство тумблера — хитрая загадка. Как душевно больной человек сумел подключить пензенских сидельцев к страданиям? Какой феномен зажигает буйство футбольных фанатов? Западная цивилизация подключена к религии персонального успеха, это удивительный пример. Каждая купюра — икона, банки — молельные дома и результат: «основной инстинкт» не дремал. Фанаты не били витрины, а энергия общества, без взрывов, продвигала цивилизацию, не подгорели бы только контакты тумблера этой религии по случаю кризиса. Частнособственнические боги оказались эффективнее коммунистических. Чем понятнее бог, тем эффективней. Моральная чистота бога не менее важна, чем доступность понимания. Мы не воспримем западного бога: он для нас осквернен прохиндиадой первоначального накопления. Если тумблер системы зажигания автомобиля не включен, мы не поедем. Если к общим своим делам не подключить инстинкт религиозности, не улыбнется нам будущее.

Политические партии – это секты?

Положительный ответ мне казался очевидным. Политики своих единоверцев часто называют «сектантами». Почему бы их всех не называть сектантами по отношению к основным вероисповеданиям. Все культивируют свою деятельность на поле нашего «основного инстинкта» — религиозности. Программы политических партий, их идеология пишутся на основе философских концепций. Об одной из них написано: «я убежден, что еще до 1860г. буду проповедовать (свой культ) в Соборе Парижской Богоматери как единственно действительную и всеобъемлющую религию». Это О. Конт, всего два года не дожил он до срока пророчества. Хорошо, что не все пророчества сбываются, но я сразу припомнил другую, юбилейную дату. В 1960г. лунолиций, высший иерарх марксизма обещал нам коммунизм. Эти уже не претендовали на древние стены, — они их разрушали. Это уже не секта, а хорошо структурированная и эшелонированная религия, со своими молитвами и богами. «Кодекс строителя коммунизма» — это плагиат. Не продуктивно забывать о таких религиях, и о негативном опыте и о позитиве. Такие трупы, как марксизм и фашизм — замечательные экземпляры для некой криминалистической, патологоанатомической лаборатории. Хотя бы и задним числом нужно оформить протоколы, показать: какие программные яды скрывались в этих структурах и кого называли богами. Называть коммунистов и фашистов атеистами или язычниками, несправедливо. Они не мучились философией: прямо, без мыслительных вывихов, считали вождей — богами: классический монотеизм. Попробовал бы кто ни будь признаться в бессилии верить таким богам — смельчаков было мало, а судьба их плачевна. Несмотря на кричащий примитивизм таких богов, они умели включать «основной инстинкт» — религиозность даже на дела далекие от морали, а обезличенный бог индивидуального финансового успеха вёл капитализм в докризисные времена. Пустая фраза «Спартак чемпион», зовет к погрому. Процессорный блок — простой сундучок имеет свою религию и бога: операционную систему Windows или другую, только имея «это!», он трудится и общается. В нашем обществе только единицы имеют такой склад ума, который без тени сомнения, верит. Такие, в лучшем случае, в храме, а то и в секте. Остальные живут без религиозной благодати и восторга, каждый являет собой секту, преследуя свои мелкие цели.

КАК и ВО ЧТО НАМ ВЕР?ТЬ?

Процесс избрания нового патриарха сопровождался множеством выступлений высших иерархов Церкви. Слово «Вера» звучало чаще всего. Нас, — кто помнит веру в марксистские уставные положения, ещё много и не только меня, видимо, смущают религиозные акценты. Крещен я недавно и еще с любопытством смотрю на здешнюю паству. Мне нравятся лица истинно верующих: они светятся особой улыбкой, такие прихожане блаженствуют от сознания победы над сомнением. Недаром говорят: «блажен, кто верует», но мало их – блаженствующих. Ещё меньше тех, которые не могут справиться с сомнением, молятся они фанатично, что бы ни заметили грех. Они понимают: верить по нарошке, как верят дети в деда мороза, грешно, а верить, как должно, нет навыков, дефект воспитания – не приучены. ?з тех, кто пришел в Церковь, большинство таких, как я: не знают где встать, как свечку поставить, как руки сложить на причастие и не в курсе проблемы: во что же верить?

Вопрос: неужели Вера – это природный дар, удел и счастье избранных, а мы только зрители на церковных праздниках? По факту, к сожалению, это так и эта беда не только нашего времени. Наши деды разрушили и осквернили храмы. Тогда такое же большинство не стерпело узурпации блаженства в религиозных сообществах, не пожелало быть зрителями на празднике жизни. Быстренько изобрели новую религию с новыми божками, старую – изуверски уничтожили почти полностью. Это не уникальный случай, — вспомните старообрядческий раскол.

Марксистско-ленинская религия была почти идеальной. Вела каждого от пеленок до гроба, только сущность имела инквизиторскую, а такие конструкции рушатся со смертью вождей – божков. Ещё мрачнее была фашистская религия. Мы имеем: с одной стороны, религии, которые даже вспоминать мерзко, но они крайне эффективны в достижении своих целей. С другой стороны, Православие с божественно-человеческим лицом, но, как религия, существующее только для узкого круга «избранных».

Я могу закрыть глаза и представить прекрасную картину, в ней будет и композиция, и смысл, но моё сознание не сможет заставить руки и кисточку изобразить всё это. Я не смогу так поверить в «конец света», чтобы закопать себя в погребе и ждать, но я готов на коленях просить: не считать, что такой дефект лишает права называться православным. Некоторые верующие и монашествующие умеют, не сомневаясь, верить, но зачем проводить здесь водораздел. Нормы чести, порядочности, вежливости, гигиены не требуют особой оправданности, особого кульбита сознания, но радикально отличают нас от скотов. Под религиозной верой нужно понимать не сумму информации о культе, а состояние счастья доверительного отношения к твоему окружению, счастье прощать ближнего, счастье, что и твои грехи прощают. Уже упомянутые пензенские сидельцы закопались под землю не потому, что поверили душевно больному и в «конец света». Они испытали восторг совместного ритуала, который, в данном случае, суррогат. Таких примеров масса: от буйства футбольных или театральных фанатов, до политических партий. ?сточником наших житейских страстей являются палеоинстинкты. Говорят, страсть стяжательства частной собственности имеет истоком инстинкт зверей метить территорию, но звери не метят лишнего, иначе не хватило бы соответствующей жидкости. В рейтинге страстей «основным» считают размножение. Не верю, наши пращуры только смотрели на этот процесс, а занимались «этим» только вожаки. Вот почему так популярно «порно» в интернете. Настоящий, основной инстинкт мы стараемся не замечать, стесняемся чего-то. Наши далекие предки жили стаями, а не разбегались, как зайцы попарно, по кустам. Это давало преимущество в выживании, сепаратисты не выдерживали конкуренции. Миллионы лет из инстинкта стаи изваяли соборную религиозность и потому мы есть люди. Только теперь свой основной инстинкт мы расходуем как известное существо очки.

 В конце обряда интронизации Митрополит Кирилл как то неожиданно привел цитату: «В главном — единство, во второстепенном — свобода, во всем — любовь», — это слова святого Викентия Леринского. Неужели можно надеяться на послабление в вопросе самого тела Веры? Пусть это считается второстепенным, но, в этом случае, основная часть православных не будут изгоями церкви. Верующие и монашествующие, так же получат, еще одну возможность укрепится в вере, проведя вместе с нами ревизию своих сомнений. Через горнило такой второстепенности (то есть свободы) нужно провести основное понятие религий: идею Бога. Количество синонимов недопустимо для такой архиважной категории. Такие синонимы, как: абсолют, высший разум, истина, красота, любовь могут подчеркивать многогранность идеи Бога. Когда любимой женщине говорят: ты мой бог, это пока допустимо, но когда политических мерзавчиков: вождей, фюреров, лидеров сект называют таким именем — это святотатство. Нам, недостойным, толпящимся вне алтаря, не стоит здесь суетиться: не накликать бы снова «сумерки богов», но мы можем молиться, чтобы Всевышний ниспослал иерархам церкви мудрость и они просветили бы нас: как и во что нам верить. Теология не должна отставать от цивилизации сознания, а лучше опережать и освещать, желательно и освящать путь.

Маленькая история личного характера

Будучи школьником, начитавшись научно популярных книжек, я сформулировал некую мысль. В то время разгадывать тайны строения атомных ядер было интересней детектива. ?звестно, ядро атома состоит из нуклонов: протонов, положительно заряженных и нейтронов — нейтральных частиц. Одноименно заряженные частицы интенсивно отталкиваются, но ядра устойчивы. Что их скрепляет? Можно сослаться на сверхъестественные «ядерные» силы, но и без них можно. Математически, кулоновские силы, так же как и гравитационные, убывают в квадрате расстояния между объектами, но! Они и растут в той же пропорции при сближении. При уменьшении расстояния до нуля эти силы могут увеличиваться до бесконечности. Если в схемах строения ядер атомов всегда между протонами располагать нейтрон, который ограничит отталкивание, то на слабенькую, с виду, гравитацию можно возложить роль «ядерных» сил, которым ничто не мешает расти до нужной величины. Это я изложил в тетрадке, в клеточку и отослал в Новосибирск, в филиал академии. Ответ получил грубый — могли бы и пожалеть мальчишку. Потом мне дали адекватное вопросу образование, но, при случае, такому же школьнику ответил не менее грубо. Потому, что нет доводов против, а в простое верить не хочется — заумней бы и заковыристей. Схематическое структурирование атомных ядер должно быть полезным, так делается в химии. Химические структурные формулы существенно продвинули эту науку. Ядерные реакции смотрелись бы иллюстративней, когда ядро мы изобразим цепочками, крестиками, ёжиками, клубочками… ? на структуру нуклонов посмотреть можно по другому: это уже не мешочки с элементарными частицами, а динамические образования в некой среде, типа вихрей в жидкости. Не стоит, может быть, потрошить мешочки в ускорителях, пугая всех «черными дырами», а если и разрушать, то осмысленно. Вспомнил я эту историю, когда услышал по радио сообщение о том, что под Салехардом снова сфотографировали следы «снежного человека». Дело в том, что я из тех мест совсем недавно, отпуск мы там проводим.

Вот я в верховьях реки М. Хадыта (сентябрь этого года):р. Хадыта

вот на реке Ланготяган(сентябрь 2006 г.):
р. Собь

а это река Собь:

р. Ланготяган

О такой напасти там никто не слышал, а вот медведей там много. Часто приходится идти по следам «косолапого», когда нога у него проскальзывает, след, действительно, может напугать. Такая простая версия не привлекает: обязательно нужен Леший — Етти, что то вроде «ядерных» сил в физике.

Ярмарка непричесанных идей.

  1. Автопрм энергосберегающий и энергопоставляющий.

Электромобиль сейчас всего лишь дорогая экзотическая игрушка. Хотя «грубая» техника уже давно и часто строится по схеме: дизель > генератор > трансмиссия и рабочие приводы. Например: бульдозеры и дизель — электрические краны (ДЭКи). Наш бедный автопром полностью сдал свои позиции. Победила мысль: бананы, автомобили и самолеты лучше иметь импортные.

Предлагаю простую идею: строить легковые (для начала)автомобили по схеме:

Двигатель > генератор > аккумулятор > трансмиссия.

В такой схеме двигатель может быть любым, вплоть до турбины, главное он работает в одном из оптимальных режимов, независимым от энергопотребления трансмиссии. Тем самым достигается максимальный КПД. Трансмиссия здесь вырождается в трех фазные двигатели, встроенные прямо в обод каждого колеса. Каждый колесный двигатель питается энергией от своей системы подстройки частоты. Уровень развития этой электроники уже адекватен такой задаче, этим обеспечивается безопасное и комфортное вождение.

Единственное место в схеме, которое кажется проблематичным — это аккумулятор, но ведь и задача у него довольно простая: запасать энергию на короткие промежутки времени для сглаживания пиков энергопотребления в старт — стопном режиме и в режиме подъем — спуск. Все другие проблемы можно решить другими способами. Например: установкой дополнительного блока двигатель — генератор на случай слишком длительного периода максимального энергопотребления. Главное в такой идее, что каждая машина несет в себе своего «чубаиса». Вы живете в коттедже? Тогда приезжая домой, вы подключаете свое жилище через некое согласующее устройство к энергоблоку машины и обеспечите себя теплом, светом и пр. благами. Если вы предприниматель, то приезжая на работу, подключите свой автомобиль к энергосистеме предприятия. Тем самым будет разрушена удушающая монополия энергетиков.

Отсюда вытекает следующая идея.

  1. Решение продовольственной проблемы.

Моя родина — это Западная Сибирь вспоминается иногда кошмаром трудностей заготовки сена. Травостои там бедные и часто вообще выгорают от жестокого солнца. С детства мне представляется изобилие: это когда много сена. Я и сейчас уверен: обилие сена может решить много проблем. Мне больно смотреть на бестолковое изобилие лугов средней полосы, которые поставляют лишь пожарную опасность, когда горит весной сухая трава. Нужно научиться заготавливать, хранить и транспортировать сено.

Заготовку нужно разделить на этапы. Сначала скашивание. После брикетирование прямо в сыром состоянии (или слегка подсушенном, если позволит погода). Брикетировать нужно при максимальных давлениях для достижения большей (по возможности) плотности. Брикеты нужно делать прямоугольными, типа строительного кирпича, для компактной укладки в сушку. Сушка для меня, можно сказать, знакомое дело. Мне довелось, во многом своими руками, изготавливать и эксплуатировать установку для сушки деловой древесины. Принцип сушки не новый — это сушка в вакууме, токами высокой частоты. Для сушки травяных брикетов такой способ сушки подходит идеально: просушивает всю толщу штабеля брикетов, уложенных плотно, без зазоров. При этом сохраняются витамины (нагрев не превышает 50 — 60 град.) Скорость сушки зависит только от мощности генератора сушильной установки. Просушенный брикет, упакованный индивидуально и уложенный в удобный для транспортирования штабель, вполне может стать ключиком к продовольственному благополучию. Питательная ценность тела брикета может быть сравнима с фуражным зерном, но превзойдет по содержанию витаминов. Возможности и площади лугов нашей страны мне кажутся глобальными. Нужна лишь агитация и реклама.
К сожалению, способ сушки токами высокой частоты, в вакууме, даже при сушке древесины не пользуется популярностью. В 1948 году был даже указ правительства о запрете этого способа по причине низкого КПД, но это миф. Действительно, есть потери при получении самих токов высокой частоты и генератор штука не дешевая, но зато полученная энергия почти стопроцентно идет на «пользу» — на испарение влаги.

При сушке древесины есть еще один пугающий факт — внутреннее трещинообразование. Если при обычной сушке трещины образуются на поверхности доски, то в вакууме «рвет» сердцевину, но это решается особым способом укладки штабеля и режимом получения вакуума. В результате непонимания сути, обычно прибегают к уменьшению интенсивность сушки, дискредитируя способ.

В период расцвета перестройки, в потоке всеобщего обнищания и непредприимчивости, нам удалось — таки спроектировать, изготовить и эксплуатировать установку сушки древесины. Даже был не очень мощный, но патент

Патент

Первый экземпляр установки был достаточно удачным, но помарки проекта привели к равнодушию инвесторов и крушению проекта. Основа установки сушки — два элемента: корпус (1.смотри рисунок) и генератор (7).Корпус штука металлоемкая, поскольку выдерживает действие внутреннего разряжения (в конце цикла сушки давление падает до нуля). Корпус имеет откатную дверь, куда ввозят телегу (4) с объектом сушки. Вакуум обеспечивается водокольцевым насосом. Генератор — это усилитель, собранный на базе лампы — триода мощностью 15 — 20 кw., работает на промышленной частоте 5,28 Мгц. ? это единственное ограничение. Все другие параметры можно менять по желанию. Корпус можно секционировать для удобства доставки к месту сушки, — на покос. Здесь и потребуется энергонесущий транспорт из предыдущего раздела.

РАЗГОВОРН?К, способ взаимопонимания

Считается, если исключить синонимы, каждому объекту дать свой термин, то большая часть недоразумений будет исключена. Вот только речь и мысль утратят колорит. Любимую женщину уже не назовешь ни солнышком, ни киской. Поэты объявят бойкот такому языку, грустно будет в обществе без метафор и недомолвок. Только тогда, когда взаимопонимание одноязычных затруднено, нужно прибегать к разговорнику, где предельно строго означен каждый термин. Проблемы, вроде, как и не существует, особенно в русском языке, где параллельно живет другой, матерный, жаргон. В этой языковой планете термины, которые пишут на заборах, могут обозначать буквально ВСЁ. Поразительно, но обычно сразу понятно, о чём идет речь. Мысль человека, скользя по любой колее, всегда натыкается на объекты заборного повествования, даже луну немудрено обозвать скабрёзно, хотя не будет сомнения, что так назвали именно луну. Есть и обратное явление, когда в пределах печатной лексики одним термином называют разные феномены. Такие фокусы либо меняют смысл сказанного, а ещё хуже обессмысливают сказанное, превращая все в мутную воду для хитро мудрых бестий.

Задача, которую нужно поставить, это взаимопонимание, поэтому, для начала, определим самые деликатные термины. Ввожу их как основу и для критики, и для коллективного творчества. Термин — религиозность замутнили годы атеизма, а ведь, если присмотреться, это и есть основной инстинкт человека. Все остальные инстинкты присущи и животным, а религиозность заменила стадные инстинкты далеких предков, которые удерживали в табуне, и не позволяли отшельничество.

  1. Световой эфир — агрегатное состояние первоматерии (субстанции),

    или жажда новой терминологии.

    В wikipedia кто-то упорно пытается выдавить из других своё понимание внутреннего устройства субстанции (первоматерии, эфира). В какую область интересов хотели направить этот термин?

    1. В биологию, для обозначения пределов видимого глазом спектра? Здесь просто «свет» вполне достаточен. Не вводить же «тепловой эфир», «рентгеновский эфир» и т. д.
    2. Если «световой эфир» поставить в один ряд с «телевизионным эфиром», как информационный носитель в волоконной оптике, там он не приживется, там уже все «устаканилось».
    3. В технике полезным мог бы стать термин: «лазерный эфир». Означить тем самым поиск границ известного способа получения когерентного излучения.
    4. ?ли это альтернатива термину: «физический вакуум»? Лучше, конечно, но не значительно.

    Такой термин не стыкуется с правилами языка. ?наче появились бы такие термины: «самолетонесущая атмосфера», «архимедова атмосфера» (для дирижаблей), «штормовая вода», «берегоразрушающая вода» (прибой) и т.д. Представьте: если бы нас сначала убедили, что атмосферы нет, а после попросили объяснить суть торнадо или шторма, вот тогда родилась бы такая терминология.

    Особенно заметна жажда новой терминологии при классификации элементарных частиц. Не только диссиденты этой области знаний, но и законодатели говорят о «единой электромагнитной составленности» элементарных частиц. Сама постановка вопроса уже революция: элементарные частицы рассматриваются не как зерна материи от Бога, а как динамические образования внутри некой среды. Не так уж важно, как её назвать: «физический вакуум», «особый вид материи», «световой эфир» или просто «эфир», или «первоматерия», или «субстанция». Для меня путь от эфира к первоматерии до субстанции шаги вынужденные. Первые два доменных имени просто «стырили».

  2. Религиозность — самая остро переживаемая потребность человека, это рудимент чувства стаи, табуна; наслаждение от действия в составе своего сообщества, восторг осознания порядка (ритуала).
  3. Религии — ритуальное и идеологическое оформление религиозности. Есть как позитивные религии, так и негативные (например, тоталитарные секты). К негативным религиям нужно отнести и некоторые политические системы, они себя так и позиционируют, например: «Фашистская концепция жизни является религиозной концепцией, в которой человек рассматривается в его отношении с высшим законом…» Б. Муссолини. В науке и технике некоторые направления имеют так же свойства негативных религий.
  4. Человек существо религиозное

?стория религиозности

В данный момент, где-то под Пензой, люди замуровали себя под землей. Называя себя христианами, взяли оружие и готовы убить любого, кто помешает ритуалу. В начале прошлого века весь наш народ закопал себя в недра марксистской идеологии, осквернил православные храмы, безжалостно расправился со служителями культа. Построив новую религию, получив позитивный результат, мы и эту религию уничтожили. Восстанавливаем теперь прежде разрушенные храмы и службу, только слышится уже слабый (пока) звон пружины, которая взводится для нового погрома. Что же нужно нашей религиозной душе для успокоения? Католики смирились с протестантизмом, и теперь у них нет таких проблем. В иудаизме учеников поощряют за критические замечания к положениям ТАЛМУДА, слепая вера не поощряется. Китайцы в этот раз поступили мудро: чуть- чуть изменили идеологию своей религии — марксизма и пока процветают. Для нас время такого маневра ушло. Где-то глубоко в нашем сознании живет интуитивное представление о правильной религии, нам нужно её искать, но осторожно, без революций. По-моему главное предназначение религий это воспитание нового поколения, когда этот труд будет осуществляться, остальное приложится. В известном стихе А. С. Пушкина есть строка, — почти энциклопедическая формула: «случай — БОГ изобретатель». Кажется, что такое предположение принижает Всевышнего, с другой стороны значительная часть известных нам физических законов — статистичны, вероятностны. Скорей всего, религиозность и образ Бога своим истоком имеют память о далеком прошлом. За десятки миллионов лет из нашего сознания в гены пророс образ идеального вожака стаи, которому нужно подчиняться. ? еще за несколько миллионов лет этот образ воплотился в Боге — основе монотеизма. Здесь же источник атеизма и политиканства — это потребность конкуренции вожаку.

  1. Бог — это истина, добро и красота (заимствовано из справочника атеиста!).
    В то же врем это рок, судьба, удача, случай.
  2. Атеизм — поиск новой религии.
  3. Философия — иногда пустое мудрствование.
    7а. Философия (желательный вариант) — основной гносеологический метод, требующий рассматривать максимальное число вариантов решения для принятия рабочей, в данный период, парадигмы, тогда:
  4. Политика — это философия государственной власти.
  5. Философский подход к делу — честное рассмотрение максимального числа возможных версий решения проблем, например:
  6. Пространство это просто арена для событий, безучастная к событиям, или что-то более организованное?
  7. Время это соизмеримость темпов процессов? Прошу пофилософствовать.
  8. Субстанция — то, из чего ВСЁ, по-другому — эфир.
  9. Эфир — особый вид материи, известный нам в электромагнетизме.
  10. Материя — все проявления субстанции.
  11. Материализм — физика субстанции

  12. нтуиция — осмысление посредством аналоговой модели объекта.

?стория вопроса

Первыми вычислительными устройствами были четки монахов, после механизмы с шестеренками, дальше были АВМ (аналоговые вычислительные машины). Они позволяли, например, заменить сложную гидравлическую схему на более доступную в измерениях, электрическую. После появились ЦВМ (цифровые вычислительные машины) устройства уже алгоритмические. Ещё был период, когда существовали гибриды АВМ+ЦВМ, сочетавшие наглядность аналоговой модели с возможностью быстрого пересчета параметров. После алгоритмический компонент вытеснил аналоговый, но уже слышны всхлипывания по поводу немощи узурпатора. Природа оказалась мудрее: наш мыслительный прибор, биологический персональный компьютер (БПК), который мы позиционируем под черепом, так и остался гибридом. Больше всего мозгового пота пролили философы, когда высасывали из «вещи в себе» «вещи для себя», хотя в это время наш БПК просто создавал в своей базе данных очередную аналоговую модель (пусть иногда и не сразу верную). Работа БПК построена на алгоритмической обработке аналоговых моделей. Вот только некоторые модели нам не даются, например, бесконечное пространство, хоть плачь, а край этого понятия все равно мерещится. Ещё хуже с запретами. Приказали не думать о материальности эфира: и послушный БПК взял «под козырек». Такая же ситуация в религиозных культах.

  1. ?дея — один из возможных вариантов аналоговой модели объекта.

?стория вопроса.

Допустим: у нас есть яйцо утки и мы его поместили в инкубатор, температурный режим которого включает БПК яичка и глазунья превращается в утенка. Чудо произошло под скорлупой, оно продлится до взросления и нового размножения. Здесь расходуется подавляющая часть ресурса БПК, какая то часть задействована на привод мускулатуры, удержание равновесия при движениях и прочее. ? вот утенок начинает осваивать мир. За «маму» он примет любой движущийся предмет, лишь бы он привел к воде, в родную стихию — «домой». Для утенка аналоговая модель (АМ — идея, эйдос) «мамы» рождается сразу, наверно в маленькой головке уже была заготовка этой модели. Если в пути утенок найдет червячка, он его съест, значит и меню зашито в крохотные мозги. Гипотетически, но цыплячью аналоговую модель можно представить: скорей всего, это прокрутка микрофильмов дли зрения, набор эталонных запахов для обоняния и прочее. Опыт взросления только пополняет базу жизненно важных видео клипов. Вся незадачливая жизнь утенка это театр «караоки», где АМ большинства вещей зашиты природой в гены, как «пустой оркестр», жизненный опыт лишь подпевает.

Мы, люди, свои «караоки» часто видим во сне или переживаем чужие около телевизора. Особенно приятно включать алгоритмическую компоненту нашего сознания при просмотре детективов. Вместе с большей частью звериных инстинктов, со временем, у нас частично атрофировались заготовки АМ, которые животным даны при рождении, и мы стяжаем их горьким опытом в процессе жизни. У конструкторов есть понятие — параметрический чертеж, где вместо размеров, буквы. Буквы соответствуют строкам матрицы, которая представляет полную информацию об одной из деталей. Нечто подобное являют собой аналоговые модели, это и есть «вещи для нас», которые ?. Кант излишне демонизировал. Самый сложный объект нашего внимания это другой человек. Глядя на некого Ваню, одна девица скажет: симпатичный чувак, другая скажет: это мой брат. Врач, покопавшись в анализах, скажет: у него аппендицит. Когда в этой области рождается индивидуальная аналоговая модель феномена — женщина, бывают известные сбои. «МОЙ РЕБЕНОК!» — для матери — дороже жизни.

Подавляющая часть аналоговых моделей для человека — дело наживное, НО! некоторые даны нам изначально — генетически. Выстраивается сложная иерархия АМ.

Мы нетерпимы, вплоть до религиозных войн и разрушения храмов, когда навязывают АМ Всевышнего, которая не согласуется с генетически заложенной заготовкой. Застой фундаментальной науки — результат навязанного, извращенного представления о пространстве и времени. Чтобы не сгореть от стыда, здравый смысл дезертировал из этой части науки. Техника эксперимента здесь сравнима с египетскими пирамидами по степени осознания.

  1. Материя — это (?).

?СТОР?Я ВОПРОСА.

Был трагический период в истории науки, когда только один человек, Л. Больцман понимал кинетическую природу тепловых процессов. Всё остальное ученое сообщество разрабатывало поле теплорода. Трагедия в том, что великий ученый погиб, не выдержав непонимания. Нужно было предвидеть: такие истории повторяются, только уже с признаками фарса.

? фантасты, и физики знают об аннигиляции, где материя превращается в излучение. Круги — вихри от весла на воде тоже исчезают, затухают смерчи; просматривается аналогия. Резонно предположить: материя — это проявление движения субстанции (эфира). В материальном мире нет твердых частичек, ни лептонов, ни кварков, всё только стоячие волны в эфире; и нет ничего более фундаментального.

  1. Феномены (идеи, вещи для нас) — аналоговые модели объектов, информационные матрицы, изготовленные нашим БПК на основе жизненного опыта. При введении минимального числа дополнительных параметров, позволяют производить манипуляции с объектом.
  2. Ноумен (вещь в себе, объект) — натура при создании феномена, она познаваема, при желании, вплоть до кристаллической структуры, не говоря уж о размерах, форме и прочее.

?ЛЛЮСТРАЦ?Я

(шахматы)

Фигуры в отношении формы могут быть упрощены до предела, можно написать на клочке белой бумаги синими чернилами «слон черный» или «конь белый». Феномены фигур не изменятся и будут полными, если задать правила движения по клеточкам доски. Разлинованная на клеточки плоскость — феномен пространства игры. Рядом обычно стоят часы виртуального времени. Этим задается феномен пространства — времени рассматриваемой забавы. После этого можно включить алгоритм игры. ?гра покажет, может ли наш биологический компьютер соревноваться с рукотворным процессором.

  1. Знание — информация, подготовленная с помощью языка и носителей информации для передачи и распространения в обществе.
  2. ?нформация — сведения о предметах необходимые для оформления знаний.
  3. Сознание — возможность действовать на основе имеющихся знаний.
  4. Биологический персональный компьютер (БПК) — то, что мы называем «мозг» и позиционируем под черепом.
  5. Миросозерцание — способ введения информации в память человека (в ячейку БПК).
  6. Аналоговая модель (АМ) объекта — иначе,  феномен.
  7. Осмысление — процесс алгоритмической обработки аналоговых моделей (АМ) биологическим персональным компьютером (БПК).
  8. Структура сознания — сумма аналоговых моделей закрепленных в ячейках памяти биологического персонального компьютера и прикладные программы взаимодействия АМ в процессе жизни.
  9. Верификация знаний — уточнение и совершенствование АМ в процессе осознания.
  10. Вера — соответствие общепринятого мнения феномену, который генетически заложен или приобретен в результате воспитания и житейского опыта.
  11. Парадигма — частный случай веры.
  12. ?нформация, интуиция, знание (триединство)

?ллюстрация 1. Есть древняя притча про слепых, которым привели слона. Один из них, потрогав ногу слона, сказал всем: это кожаный столб со специфическим запахом. Зрячим такой агностицизм не понравился, они возразили. Так, постепенно рождалось слоноведение, как знание, но не только. Так, на основе информации, рождается интуиция — система мыслительных конструкций, аналоговых моделей предметов.

?ллюстрация 2. Перекресток… Вы за рулем. Знание — это правила дорожного движения. ?нформация — сигналы светофора, транспорт — участники дорожной ситуации и сигналы этого транспорта. ?нтуиция — в данном случае, способность принятия решения о маневре. Об участниках дорожной ситуации, если нужно, можно узнать все: мощность двигателя, марку автомобиля, имя девушки в соседнем авто, размер взятки, которую везут в Мерседесе, что напротив. Но нам это не нужно для простейшего маневра.

?ллюстрация 3. Философский анекдот — «муж приехал из командировки»- довод жены: если ты веришь своим глазам больше чем моим словам, значит, ты меня не любишь (по-моему, это из Бальзака). Здесь мы видим посягательство на иерархию веры (лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать) и сложность принятия правильных решений.

  1. Экология сознания. Может быть, озаботимся экологией сознания? Убедим, наконец, друг друга, что это важнее других разделов охраны окружающей среды, поскольку среда — заложник наших несознательных действий (а часто и неосознанных).

В жизни человека, а главное, в рождении его сознания есть критический момент. Вы поймете это, прочитав о современных «маугли». Оказывается, если ребёнок не получил общения с подобными себе на стадии рождения собственного «Я», он уже никогда не станет человеком, а останется волком, собакой, тем, кто его в это время «воспитывал». Как обстоит дело с теми, кто общение получил? Зависит ли сознание человека на протяжении остальной жизни от качества и количества общения. Как влияет состав и круг общения ребёнка на самосознание? Можно предположить, что будущие таланты и гении, наше ординарное массовое сознание и самосознание извращенцев, садистов и пр. всё это имеет своим истоком состав и качество группы общения маленького создания, входящего во взрослую жизнь.

Прежде, века и века, люди не задумывались о рождении из пены жизни сознания: семьи были большими, и общения было достаточно. Теперь нужно спасать своё будущее, какими — то искусственными приемами, кажется, у нас есть даже успехи, если слухи о гениальных «индиго» верны, тогда уже существует драйвер человека будущего.

  1. Рудимент (от лат. rudimentum — зачаток, первооснова). Взято из Советского энциклопедического словаря, акцентировано мной. Не думал это слово помещать в «разговорник», кажется, оно пропитано сыростью веков и с него капает архаика, но иначе не сумею ответить на комментарий № 1.

?СТОР?Я ВОПРОСА

Шевелюра — классический пример рудимента животной волосатости, но красивая прическа — вожделение красавиц, а облысение — нулевая группа инвалидности. То, что было рыком орангутанга, теперь ария из оперы. Даже аппендикс реабилитируют и у него есть предназначение. Когда на пляже мы греемся на солнышке и не думаем, что светило, посылая нам свое тепло, переводит свою массу в рудиментную форму, в электромагнитное излучение. Солнце это огромный термоядерный реактор, можно посчитать даже его ресурс. До кончины светила многие миллиарды лет, но, когда масса будет потеряна, планеты разбегутся по другим галактикам, там их, возможно, проглотит «черная дыра» и сварится новое солнце. Будут другие планеты, другие люди на них, неужели только они смогут с большим уважением отнестись к рудименту материального мира — эфиру. Наша беда в том, что, заменив эфир геометрией, мы эту среду больше, как таковую, не изучаем, а там еще зарыты клады ценной информации.

Человек и среда обитания объективно неотделимы. На Луне, как Незнайка, мы жить не сможем. Религиозность это среда социального существования и сосуществования, это и рудимент и первооснова. Безрелигиозная жизнь эфемерна, как похождения Незнайки на Луне. ?скать и не замечать религиозность это большой фокус или недоразумение. Мы строили ракеты и перекрывали Енисей, немцы разрушали города и села, развязав войну, китайцы стремительно развивают пром. потенциал, «запад» молится успешности и потреблению: все это лики разных, часто не самых праведных религий. Утенок блаженствует в воде, курёнка туда не загонишь. Мы свою природу не переделаем (главное, это не нужно), всегда будем стремиться в стаю, в общество, в особую атмосферу, которая притягивает особым психологическим ароматом, мелодией, надеждой взаимопонимания.

  1. ?нтерферометр Майкельсона — Морли для упругих тел.

    Представьте себе, почти абракадабру: теннисный корт в вакууме, без гравитации. «Некто» вбрасывает туда по два шарика с одинаковой скоростью. Проследовав по означенным траекториям, отскочив от соответствующих отражателей, шарики покинут корт с одинаковыми скоростями, но один из шариков приотстанет из за различий длин пути. Всё это отражает всего лишь сохранение энергии в нашей картине.

  2. [kml_flashembed movie=»http://substancija.ru/visual1.swf» height=»550″ width=»400″ /]

  3. ?нтерферометр Майкельсона — Морли для электромагнитной волны (Короткой вспышки).

    В предыдущем разделе пришлось ввести массу идеализаций, а результат сомнителен. Процесс отражения упругого тела дело не совсем простое: в момент касания отражателя упругое тело деформируется, и упругость направляет шарик в обратный путь. Вся кинетическая энергия сначала закачивается в упругость и снова появляется, как энергия обратного движения, только уже не вся. Часть останется в упругих колебаний тела. Последующие отражения уже будут зависеть от того в какой части фазы колебания будет касаться шарик отражателя. Так что шарики на вылете из прибора будут не только разделены разностью хода, но и скорости будут отличаться.

    Если в приборе аналогичном по геометрии мы запустим вместо шариков электромагнитный (световой) сигнал, то без всяких идеализаций, мы получим идеальный результат, который многократно подтвержден в экспериментах по поиску «эфирного ветра». Всё это говорит только о том, что световые сигналы имеют материальные свойства упругого шарика, а волновые свойства интерференционной картиной подтверждают этот факт. Мы видим здесь хорошо известные корпускулярно- волновые свойства.

    [kml_flashembed movie=»http://substancija.ru/visual2.swf» height=»550″ width=»400″ /]

    Но! Рассмотрим и здесь процесс отражения… Сигнал, достигая зеркала, сначала полностью поглощается: переходит в энергию электронов, которые для этого переходят на другой энергетический уровень. Электроны имеют массу и переход с одного уровня на другой занимает определенное время. Если наш сигнал (банч, вспышка) очень короткий, то он успеет за это время весь поглотиться и на какое-то время потеряется информация: куда отражаться? Только следующий сигнал, приближаясь к зеркалу, индуцирует переход электронов в первоначальное состояние, но сам, в свою очередь поглотится, успев таки послать в обратный путь копию предыдущего сигнала. На рис.3 этот процесс изображен чередованием цвета сигнала. Вылетевший из прибора сигнал два раза полностью меняет свою сущность.

[kml_flashembed movie=»http://substancija.ru/visual3.swf» height=»550″ width=»400″ /]

Вопрос! Может ли такой эксперимент служить основанием для философских заключений о природе пространства и времени.

Приведу некую аналогию:

Тектонические смещения вокзалов при включении привода поездов.

Современные поезда стали очень мягко трогаться. ?ногда, кажется: вокзал поехал, но никто не ратует за новое слово в геологии. Шутка!