«Начать период сознательной религиозности» предлагал Н. Бердяев, но мудрость видел «во Вселенской Церкви, в Церковном Разуме». «Необходимо задуматься над странным русским противоречием: русский народ объявили самым религиозным, единственным религиозным народом в мире, а церковь русская была в унижении, в немощи, в параличе». Философ, надо полагать, был в курсе, что религии были отделены от государства. Какие претензии? Без труда… Такие философы выключили религии, настроили на бесполезность для государства, оставили только личное окормление и утешение бабуличек. Церковный разум, конечно, не помешает, даже необходим, чтобы не было кровавых реформаций. Но Народ «чает воскрешения из мертвых» своей мудрости, а «наше духовенство не давало народу необходимого просвещения. В народе религиозно воспитывался дух смирения по отношению к власти, но совершенно не воспитывался дух активности и самодисциплины». Это бред того же Н. Бердяева. Как духовенство могло дать просвещение? А самодисциплина и дух активности зашкаливали: прогульщики и мелкие воришки вручную Беломорканал вырыли, таких философов похерили и новую религию сотворили – социалистическую.
Как в древнюю Трою вкатили нам дохлого слоника – «религию денег». А Мы же знаем себя(?): придется разрушить перестроенный мир, совершить очередную великую революцию. Проще и дешевле выйдет: назвать вещи своими именами. Паллада ждет своего многорукого скульптора, а руки и мысли они наши.