1. Наука. Гидродинамика отражает движение воды, акустика — воздуха, электродинамика — это суть движения специфической материи, достойной называться «эфиром». Фундаментальная наука ввела запрет на этот термин и обрекла себя на застой.
  2. Религия. Нас уверяют: человек — «существо политическое», может быть вернее — существо социальное и религиозное. Своим достижениям он во многом обязан именно способности действовать в сообществах. История показывает, что именно религия является наиболее эффективной силой, объединяющей людей для мира и процветания.
  3. Политика. Первый свод законов был призван исключить ситуации, когда прав бывает только сильнейший. Не кажется ли Вам, что пришла пора разработать систему прихода к власти, которая сделает политику более цивилизованной?
Вы можете оставить свои комментарии к статьям или написать мне на oshchepkov@mail.ru.

Признаки религий

Владимир Ощепков | Религия | Понедельник, Январь 24th, 2011

Бывает: просыпаешься и не знаешь, где сон, а где явь. Вот и с религиями так же: не поймёшь сразу, где есть, а где нет. В Китае, вот, точно есть. Пусть наша, — подержанная, но до сих пор работает. ? у нас такая религия не менее успешно работала, мы с ней и космос освоили, и самую кровавую войну выиграли. В Соединённых Штатах живет живучая религия, пусть их иконы на денежных знаках напечатаны, но и такая религия обеспечивает успешность её исповедантов. Религия эта прижилась во всей «западной» цивилизации. Существовали и антирелигии (не путать с атеизмом), например, фашизм в Германии и социализм в Камбодже. Уверен, Вы возмутитесь: в чём большая разница между большевизмом и фашизмом? Разбираться с такими вопросами, конечно, неприятно (смахивает на работу патологоанатомов), но может оказаться делом результативным: нам нужно разобраться в признаках религий. Основополагающий признак религии: если вне зависимости от качества жизни (в наших координатах), какая — то общность людей успешно развивается, — там можно найти религию. Я наблюдал народы заполярья, при нулевом (по нашим меркам) качестве жизни, они успешны и нравственны, если не ПЬЮТ. Религия — это способ (или технология) успешной и нравственной жизни. Жить можно успешно, но безнравственно, это признак антирелигии. Последняя Великая война показала силу религии. Мы сейчас живем без религии, ТАК долго не живут, археология не знает таких цивилизаций.

Проблемы

Владимир Ощепков | Религия | Четверг, Январь 20th, 2011

«Пей же в сласть на жизненном пиру, чтоб голова болела поутру, а проповедь послушаем с похмелья». Примерно так переводят слова великого британца. А сколько «лунолицых» воспевают вкусную пищу? Нет счёта гимнам воспевающим прелестниц, которые обслуживают инстинкт размножения. О, сколько ж (!) нам наслаждений чудных предоставила природа (Бог) для компенсации житейских страданий, уводя от суицидной ипохондрии. Проблема только есть: переедание наслаждений. Алкоголь приводит к алкоголизму, вкусная пища — к ожирению, гарем к импотенции (и как там петушки на ферме обходятся?). Даже скоты (у них всё генетически регламентировано) и те «переедают». Бычок, если забредет на тучную «зелёнку», может до смерти накушаться, а волк, попав в овчарню, просто звереет от избытка гастрономии. Мы со своими ослабленными инстинктами забрели на тучное поле СВОБОДЫ — свободы выбора, и как тут не переесть и, даже, (простите) не обожраться. Оберёг то инстинктивный отсутствует! Рассчитывать можно на традиции, которые формует религия, но религии мы растоптали. ? как горды тем, что растоптали, как же: теперь «религии — это способ управлять быдлом», а те кто не быдло, кто они? Переедающие удовольствий, содомиты, «жадины — говядины»? Может всё — наоборот?

Мародерство

Владимир Ощепков | Религия | Вторник, Январь 11th, 2011

Потребность в пище известна каждому, но и здесь имеются свои «атеисты» с разными диетами, доводящими до истощения. Есть даже мудрый призыв: не делать из пищи — культа, но гурманы не склонны быть мудрыми. Муки голода известны каждому, но голод религиозный, если не острей в физиологическом восприятии, то в социальном плане просто разрушителен. Как же неуклюже поступили мы в перестройку! Нет чтобы разбавить большевизм «западной» религией (как китайцы), но не хватило мудрости, «разрушили до основания, а затем»… пришло очередное мародерство. При большевиках это называлось — экспроприацией, в перестройку ваучеризацией, но суть та же: 1) отнять у меньшинства, поделить среди остальных, 2) отнять и поделить по противоположным правилам. Все эти манипуляции с собственностью они болезненны, но суть была не в том, а ярость дележа собственности лишь маскирует от нашего сознания истинную мотивацию. Когда фанаты бьют витрины магазинов и прочим образом бесчинствуют, это не ненависть к чужой собственности, нет, — так люди пытаются глотнуть сладкую (хоть и суррогатную) пилюлю религиозности. Все революции и перестройки проходят по аналогичной мотивации: выше всех прочих ценностей мы жаждам благодати общего дела — супер семьи, родины (табуна — стаи). Религии призваны формировать нравственность — правила жизни, но не жить своей жизнью, пусть даже беспрерывно молясь о нравственности. Еще раз: наши деды — большевики явили великий пример, подключили по правильной схеме свою религию к воспитанию и поддержанию нравственности, только очень «сырая» была у них религия.

Реставрация религий

Владимир Ощепков | Религия | Суббота, Январь 8th, 2011

Мы уже строили коммунизм в отдельных странах, — не получилось. Теперь поставили себе задачу реставрировать религии, но этого не делал никто! ?знурительные всё эксперименты: массовый мазохизм. Протестанты, по крайней мере, формулировали основы протеста и, когда удавалось реформировать, то не допускали реставрации (контрреволюции). Проанализировать бы надо: за что так жестоко наши деды обошлись с религиями, при этом ничего не реформировали, а поменяли обряды и намалевали своих идолов. Получили религиозную конструкцию, которая и сто лет не протянула. Слава Богу, хоть кровь не пролилась на этот раз. Даже на пресловутые грабли не рекомендуют наступать несколько раз, здесь в наказание (максимум) — синяк. Но вспомните, наконец, разгром православия! Это что, дело глупцов или иноверцев! Но все имевшиеся в наличии иноверцы и свои религии разгромили. Есть повод задуматься. Этот новый год принес прозрачный подарок — намёк: многих оставили без света. Причина простая — приватизация некоторых электрических сетей декоративными компаниями, которые просто «доили» советские сети, но не обеспечивали должный регламент ухода за линиями. Нечто аналогичное происходит с нашим (не лучшим) ЖКХ, когда его подменяют худшими коммерческими структурами, это же паразитирование. Призываю вспомнить об интеллектуальном, великом подвиге наших дедов: они, хоть и на базе большевистской религии, но призвали культ на воспроизводство нравственности. Современные религии о нравственности только праздно рассуждают, за ЭТО в 17ом , прошлого века разрушили и стены храмов, и священников превратили в лагерную пыль. Передел собственности в таком варварстве всего лишь мародерство.

Жить по человечески

Владимир Ощепков | Религия | Вторник, Январь 4th, 2011

Хорошо, конечно, быть вечным дайвером — ихтиандром, плавать среди райских рыбок в теплой воде, но наша стихия другая. Ни лаять, ни хрюкать, ни квакать нам не положено: жить нужно по человечески, а как это? Религиозно нужно жить: по обычаям, традициям и нравственно. Уж простите за сентенцию. Нам только кажется, что жаждам свободы, нет, мы боимся самостоятельности и с удовольствием прячемся под каблуком жены или за тиранией мужа. Тирания близких людей воспринимается, как счастье, как компенсация коллективной воли стаи — табуна. Все тонкости подчинения коллективной воле стадных животных зашиты в инстинкты, а наши инстинкты выветрились вместе с облысением тела. Вот и появились песни, танцы, обряды, религии, призывающие жить соборно: коллективно — в стае — табуне — государстве. Жить соборно воспринимается, как мега счастье. Ради глотка этого счастья люди идут на митинги, «бузят», громят, а проще пойти в храм помолиться и не потому, что ты «быдло», нет, так (на нашей родине) оформлен основной инстинкт — жить соборно. ? это не худший способ оформления на Земле.

Унесённые терминологией

Владимир Ощепков | Религия | Понедельник, Январь 3rd, 2011

«По плодам их узнаете их. Собирают ли с терновника виноград, или с репейника смоквы?» Не даётся нам эта истина: все как-то вскользь или мимо понимания. Если на плошке с солью написать — «сахар», кроме нескольких «прикольных» моментов ничего не произойдет, но называть религией, то, что быть ей УЖЕ НЕ СТАЛО, такое мероприятие может унести в небытие. «Бывший муж», «бывшая жена», в этих терминах обычно не «блудят», все понятно, даже юридически. С 20х годов по 60е у нас была, не бог весть какая, но настоящая религия. На этот период православие и другие религии перешли в разряд бывших. Теперь и большевистская религия перешла в разряд «бывших», а там система ниппель: обратно не пропускает. Бывшие муж и жена часто сходятся и ничего: живут, радуются и плодятся. Большевики, когда поняли, что натворили, в стрессовой ситуации занялись селекцией: скрестили марксизм и христианство. Жестокий и капризный получился гибрид, но своё отработал, китайцы на манер Папы Карло обстрогали это полено и до сих пор пользуют. У нас генетического материала для селекции, полны закрома. Не хватает только терминологии: поэты не рождаются и философы захирели. Говорят, что имеются порядка тысячи разных терминов определяющих, что такое религия. Приведу самый скверный (из интернета) — «способ тотального управления быдлом». Наверняка, найдутся и более «грязные». Это издержки остроумия, еще древние философы спорили, одни говорили: это корзина с удобрением, другие возражали: это куча дерьма. Задача наша поэтически сформулировать: религия — это заменитель утраченного инстинкта жить вместе: стаей, табуном (как хотите). Жить в толпе, но поодиночке нам генетически заказано.

Powered by WordPress | Based upon "Tranquility white" theme by Roy Tanck