Инсталляция нравственности

В педагогических науках должен быть драйвер для установки всех необходимых операционных программ хомосапиенса. «Реформировать мир – это значит реформировать воспитание» – сентенция от Яноша Корчака. С большой долей вероятности этого педагога фашисты хотели приставить к конвейеру гитлерюгенд. Зря старались: делать из ребёнка фашиста – «брейвика» могут только поддонки. К тому же психология ещё не родились для таких изуверских фокусов.

Сегодня – сейчас в России наблюдается уникальное явление: наши футболисты вдруг заиграли. Какие-то недра нашей страны (видимо) хранят специальную живую водичку – ЭЛИКСИР для пассионарности. Лучших геологов и следаков стоит пригласить для разгадки         такого феномена. Не только футболисты вдруг пассионарно заиграли: болельщики всех расцветов лица вдруг радикально изменились. Это же почти наши большевики начала прошлого века. Ни драк, ни погромов?…

Самая затратная

технология – это наша советская педагогика. И такой она должна быть. Помнится: студентом мне платили стипендию, когда доводилось получать повышенную стипендию, сумма ( как студенту физику) превышала среднюю зарплату работающих. Счастливые были времена. Сказочная парадигма, недоступная капиталистическому сознанию. В СССР была шутка: социализм нужно строить капиталистическими методами. Китайцы шутку приняли всерьёз и убежали (в экономике) далеко вперёд.

Не китайцев нам нужно догонять, а переосмыслить свой недавний опыт.       

Школа – поликлиника для души

Древний мыслитель написал «похвалу мухе», так приукрасив, что целовать хочется это мерзкую букашку. «Человек – звучит гордо» — сказал пролетарский писатель, снова преувеличение: слишком много «брейвиков» растворено в обществе. Человек, вообще, понятие абстрактное. Без социума мы «НИКТО и зовут никак». Нельзя быть настоящим человеком в не настоящем социуме. Некоторые становятся настоявшими миллиардерами изготавливая программное обеспечение (ПО) «железок» — процессоров, а мы сгрузили все проблемы ПО человечков на самых обиженных материально и недоученных интеллектуально педагогов.

Построить НАСТОЯЩИЙ социум

Социум планеты Земля построить не удастся без проекта. Собачью конуру без чертёжика  не изготовишь. А тут социум разумных человечков и «всяк на своём стоит». Инквизиция по типу испанской или племени майя иногда помогает, но строители становятся «ватниками». Без творчества  не только наука и техника увядают, но и социумы загнивают. Идеологическое, грибковое заболевание опасней рака и СПИДа вместе взятых, а методы профилактики и лечения не предусмотрены ни природой не знаниями. Нужно пропеть «вставай страна огромная»  и направить силы души и бюджета в детские садики, там педагогическими способами втемяшить маленьким кадетам позитивные фобии: стыд, совесть, честность и т.д. Но это только треть  задачи. Не менее важно пропустить кадетов через дуршлаг детской жизни и отмыть от негативных фобий, вспоминая бедного набоковского педофила Гумбольта. Там, в детском садике можно распознать прочность всех фобий, позитивные закрепить, негативные выскоблить.

Но это не конец технологического цикла: производства настоящих человечков. Необходимо научить и самим научиться литургии – совместному деланию. Нужны специалисты! В совсем запущенном случае: когда после большевистского майдана, оказалась огромная залеж беспризорных маугли, востребованы оказались люди с определённым педагогическим мышлением – типа А. С. Макаренко. Сейчас ситуация и сложнее, и проще: той разрухи нет. Одиночки не справятся: нужно (как в медицине) – союз  узких специалистов. Кого позвать в детские сады и школы?

«Сегодня дети,


завтра – народ» — премудрый лозунг – декларация, которая должна делаться ( видимо) сама по себе, по «щучьему велению», даже без заказчика, который скажет сакральные слова. Декларация – пустышка, расслабляющая тот самый народ, который не просто  набор случайных мигрантов (проверено в ЕС). Повесть о «Настоящем народе», как и «повесть о Настоящем человеке», должна быть написана. Литераторы такую повесть не осилят, им харизматичный, златоустый герой нужен, который сердце своё вырвет и приведет в светлое будущее. А вот историки – запросто. Археологи  с хайлилайковской достоверностью описали рождение хомосапиенсов, а жил ли на Земле Настоящий народ (в высоком смысле).

Высокий смысл подразумевает и качество персон, и социума. Как бы нам прозреть и удивиться своей недавней жестокой историей, которую сотворили наши деды большевики. Это грубо, НО НЕОБХОДИМО СКАЗАТЬ: разуть глаза и увидеть, что в перестройку мы закопали в могилу лучшую модель социума, которая оказалась доступна нашему не созревшему ещё разумению –sapiensУ.   

Сбежать из комфорта –

это потребность, которую означил один (всего один!) нобелевский лауреат. А я то, всё время думаю, почему каждое лето меня тянет в заполярье, в туристический дискомфорт. Это же моя детская, сезонная, повседневность. Для деревенского мальчика быт дальнего покоса: лошади, костёр, шалаш и труд не адекватный возрасту, точно определяет сознание – стыд, совесть и всё прочее из этого списка. Такова была кадетская повседневность подавляющего большинства  крестьянско – христианского социума, который далёк от идеала, но это пример, как действовать в условиях случившегося майдана. Тут не до комфорта: нужно не только выжить, но и отмахнуться от алчных соседей. Нобелевский лауреат считает, что нужно «постоянно чувствовать себя несчастными неудовлетворённым, и пытаться  куда-то идти». Он считает, что художники и учёные не могут быть счастливыми, явный перегиб: даже бройлер, иначе в ипостаси «табака» будет не вкусным.

 

Нужно помнить:

«Инстинкт наследуется, разум — нет. Инстинкт повторяет, разум — изобретает». Как заставить инстинкт источать разум? Разум нужно научить делать поступки типа «Бессмертных полков», суть которых – гражданская инициатива: так видят люди естественное, коллективное, счастье. Такое счастье не уникально: в музейной очереди оно присутствует и религиозном шествии – тоже. «Мы рождены, чтоб сказку сделать былью», а делаем нечто противоположное: майданы, перестройки, революции. И не замечаем, что у нас пробоина, «ниже ватер линии». «Спасибо т. Сталину за наше счастливое детство» вот самый изуверский (но, по сути, правильный) пример латать такие пробоины. А без изуверств и инквизиции Можно? Да, можно, но дорого, и пота мозгового много потребуется.

Главное признать наличие пробоины, а размеры пробоины не просматриваются. Как технарь, осмелюсь прокричать о претензии: у нас же целые армии (фактических) бездельников. Философы, священники не «пришиты» к системе разделения труда, всё, что называется культурой, самоустранилось от системы производства настоящих людей. Вот где нужен дубль МЧС, который бросится в «детские садики», Там пробоина.

Союз инстинкта и разума — человек

Лебедь с раком уже есть, осталось пригласить щуку и сценарий басни готов: басни про гибель союза (СССР). Пусть лебедь — это разум: тоже, как лебедь, прекрасное наше общее приобретение. Рак – инстинкт: подарок нам  планеты Земля. И есть какая-то капризная щука (или золотая  рыбка?), которая то дарит нам способность производить массово настоящих людей, то грубо отнимает эту способность в гнусных перестройках и майданах. Даже настоящих таксистов и то нужно готовить, иначе будут одни «бомбилы» и грузоперевозчики. В джунглях разделённого труда качество специалистов становится критическим. Каких специалистов нам не хватает?

Передо мной маленькая брошюра 1964 года издания, на свалке нашел. Автор Б. Ойхман, название: «В походе у костра». Это инструкция для «массовика – затейника», как организовать досуг. Организация получения знаний не даёт на выходе хомо сапиенса.  Нужен комплексный подход. Известна народная мудрость: воспитывать нужно начинать, пока будущий человечек поперёк лавки лежит. Но это перестраховка. Родители вместе с бабушками и дедушками вполне справятся с задачей. Проблема в «детских садах», вот где настоящий человек компонуется. Каких человечков накомпоновали, такова и судьба социума. И не страшно, что не все получатся настоящими, школа и будущий трудовой коллектив исправят огрехи детской педагогики. 

Прививка

груши на берёзу – дело без перспективы, так же как позитивная история России без постоянного поиска своего индивидуального культа. Смотришь на котят или щенят: зависть берёт: думать не надо. Великая природа всё для них сделала: каждый шажок, каждое действие определено океаном поведенческих программ, записанных на совершеннейших носителях информации. Мошки летают и птички поют, а соловьи (особенно в Курске) гениальные композиторы – исполнители. Только мы – люди какие-то несчастные. Природа, видимо надеялась, что мы — люди избавим её от скучного  (со сроками в миллиарды лет) эволюционного развития каждой мошки. И мы не обманули надежды: изредка «человек» начинает звучать гордо и срочно нам приходится искать шоры: это такой простенький фрагмент лошадиной упряжи, который избавляет животных от пугливости.

Факт: критиковать большевистский социализм производительней,  чем Евангелие, Тору, Коран. Китай это доказал.

Стартап – 

монастырь, веками проверенный способ ведения успешного бизнеса. Единственный недостаток этого предпринимательского  мероприятия: отсутствие демографической перспективы. Зато, — это не инновация: патентных препятствий нет. Никто не запретит «семейные монастыри». И есть насущная проблема, которая вопиет. Нам обязательно нужно  верить, хотя бы в «команду молодости нашей, без которой нам не жить». Чудодейственность такой команды подтвердят многие, кому посчастливилось побывать в устоявшейся команде альпинистов, в успешном трудовом коллективе, пусть даже в шабашной бригаде. Каждый не умеет верить в самого себя, даже боится своей самости: мыслей своих, тщетно пытаясь исповедаться. Каждого из нас просто не доделали: не дали ни социальной, ни сексуальной ориентации, ни множества прочих правил жизни.

Всё дело в истории правил жизни. В прошлом тысячелетии  наш, в основном, крестьянский народ худо ли, бедно ли производил настоящих православных христиан, которые определяли культуру. Элита, которая мнила себя властью, в некоторые времена говорила только по-французски и жила своей жизнью, своей паразитарной субкультурой, где-то далеко от народа. В ряду возмущённых героев: типа Разина и Пугачёва, Ленин оказался самым удачливым только потому, что притворился реформатором православия, но не хватило у «вождя» ни здоровья, ни таланта. Литургия – «общее делание» в парткомах с мавзаленческой архитектурой и инквизиторской сутью  не прижилась. Садоводы лучше всех знают  термины: привой, подвой, приживаемость.